Maahanmuutto heikentää kouluopetuksen tasoa

Maahanmuuttajaoppilaiden kieliongelmat ja muut oppimisvaikeudet heikentävät kouluopetuksen tasoa, nyt sen on jo myöntänyt suvaitsevainenkin opettaja:

Jotkut vanhemmat pelkäävät, että Myllypuron tapaisissa kouluissa suomalaisoppilaat eivät saa riittävän hyvää opetusta, koska opettajien aika menee kielitaidottomien maahanmuuttajien auttamiseen. (Lihavointi M.E.) Onkohan peloissa perää? Hukka opettaa itse vain pieniä erityisryhmiä, joten hän siirtää vastausvuoron toisessa päässä pöytää istuvalle historianopettaja Elina Ojalalle.

”Onhan niissä”, Ojala vastaa lyhyen harkinnan jälkeen. ”Olisi itsepetosta väittää, että oppilaat saavat täällä yhtä hyvää reaaliaineopetusta kuin jossain eriluonteisessa koulussa.” (Lihavointi M.E.)

”Olen miettinyt tätä asiaa paljon. Kuinka alas opetusta voi viedä, että se on vielä kelvollista.” (Lihavointi M.E.)

Nimimerkki Nikopol kommentoi:

Sanotaan nyt taas: mamujen pitäminen kärryillä maksaa rahaa. Samaa rahaa maksaisi suomalaistenkin nuorten pitäminen kärryillä. Ostetaanko isommat kärryt Mistä rahat? Miten pulkan saa kääntymään, kun kyydissä on niin paljon porukkaa?

Juttu jatkuu:

Jos maahanmuuttajavolyymit lähivuosina selvästi kasvavat, mikä näyttää nykypolitiikan valossa todennäköiseltä, se tarkoittaa myös huomattavia taloudellisia satsauksia maahanmuuttajien koulunkäyntiin. (Lihavointi M.E.)

Ja moneen muuhunkin asiaan.

”Jos lapset ovat kovin traumatisoituneita tai he ovat yläasteelle tullessaan luku-ja kirjoitustaidottomia, (lihavointi M.E.) meidän järjestelmämme ei toimi. Ei riitä, että ollaan vuosi valmistavalla luokalla ja sitten integroidutaan yleisopetukseen.”

Nikopol kommentoi:

Tuota ongelmakenttää olen lähestynyt lähes kaikissa kouluaiheisissa bloggauksissani.

Onhan meillä ongelmia, mutta onneksi on myös rahaa. Eikun sitä rahaa ei ollutkaan. Tuohon nyt on turha lisätä yhtään mitään. I sit on your face, ei kun I rest my case.

Lopuksi korutonta kertomaa Suomen koulujen monikulttuurisesta nykypäivästä:

Myllypuron yläaste

Oppilaita: 238

Muualla kuin Suomessa syntyneitä: 79

Muuta kuin suomea äidinkielenään puhuvia: 89 (= 37,4 %, M.E. huom.)

Eri äidinkieliä: 22

Opettajia: 24

Keskimääräinen opetusryhmän koko: 14 oppilasta

Miten Suomessa voi olla tuollaisia kouluja?

Miten tuollainen tilanne on päästetty syntymään?

Miten kukaan voi kannattaa sellaista politiikkaa, joka on johtanut tuollaiseen tulokseen?

Miten tuollaisesta maahanmuuttopolitiikan ja koulujärjestelmän epäonnistumisessta vastuussa olevat virkamiespäättäjät ja poliittiset päättäjät kehtaavat katsoa itseään peiliin? Miten he pystyvät saamaan unta öisin?

Nyt hyväksytty ulkomaalaislaki ohjaa koko Euroopan maahanmuuttotulvat Suomeen

Veli-Pekka Kortelainen:

Laki takaa työ- ja oleskeluluvan jokaiselle kolmannen maailman ihmiselle, joka viitsii tänne asti vaivautua.

Tämä on juuri se asia, jota olen itse yrittänyt rautalangasta vääntää tuota lakia koskevassa keskustelussa. Tämä pointti ei vain tunnu menevän jakeluun. Tämä laki merkitsee de facto kaikkien maahanmuuton rajoitusten poistamista kehitysmaiden kansalaisilta. Yleensä kukaan ei kannata täysin rajoittamatonta maahanmuuttoa. Sitä tämä laki kuitenkin todellisuudessa merkitsee.

Veli-Pekka Kortelainen:

Suomesta tulee nyt avoin portti jokaiselle Eurooppaan pyrkivälle ihmiselle, erityisesti laittomalle maahanmuutolle, tilanteessa jossa kaikki muut Euroopan maat ovat kiristäneet tai kiristämässä maahanmuuttolakejaan. Tämä lienee varsin kiva uutinen laittomille pakolaisille ja ihmissalakuljettajille. Eurooppaan tuleva laiton siirtolaisvirta kääntyy siis Suomeen.

Tätä tämän lain vastustajat ovat yrittäneet selittää. Yksikään Keskustan, Kokoomuksen, SDP:n, Vasemmistoliiton, Vihreiden, RKP:n tai Kristillisdemokraattien kansanedustaja ei kuitenkaan ymmärtänyt tätä.

Veli-Pekka Kortelainen:

Suomalaiselle yhteiskunnalle tämä on vähemmän kiva uutinen näin massiivisen laman alla, kun kotimainen työttömyys tulee muutenkin räjähtämään käsiin, julkinen terveydenhuolto vinkuu kuolintuskissaan ja eläkejärjestelmä vetää viimeisillään.

Tämän pitäisi olla itsestään selvää jokaiselle suomalaiselle, joka on lukenut sanomalehtiä tai katsonut tv-uutisia vuoden sisällä.Keskustan eduskuntaryhmässä ei tunnu yhtäkään tuollaista ihmistä olevan. Yksikään Keskustan, Kokoomuksen, SDP:n, Vasemmistoliiton, Vihreiden, RKP:n tai Kristillisdemokraattien kansanedustaja ei nimittäin näytä ollenkaan tajuavan, että Suomessa on lama.

Rovaniemen kaupunginvaltuuston jäsen Antti Kuulasmaa (kok) haluaa kieltää islamin kritisoinnin

Oikotieto-blogilinkkilistalta huomasin Antti Kuulasmaa-nimisen Rovaniemen kaupunginvaltuuston jäsenen kirjoitelleen tällaista:

18.2.09

Ksenofoobikot leikkivät tulella

Alkusitaatti

"No human race is superior; no religious faith is inferior. All collective judgments are wrong. Only racists make them."

Elie Wiesel

On todella kamalaa ja oksettavaa (ja, kuten Astridkin tietää, välillä ihan itkettävää) seurata ksenofobian eli muukalaisuuden pelon ja ihan avoimesti rasististen eli rotusyrjivien mielipiteiden jatkuvaa nousua varsinkin täällä Blogistanin virtuaaliviidakoissa.

Ksenofoobikkojen kokoontumisajot politiikan puolella näyttävät keskittyneen lähinnä Timo Soinin (ps.) johtaman puolueen liepeille. Ihmettelen, miten puoluejohtaja oikeasti aikoo tilanteesta selvitä. Viime päivien puheet mm. siitä, että rasismista tuomitut potkitaan ko. puolueesta ulos, samoin kuin se, että Soinin mukaan hän itse ei olisi käyttänyt samanlaista Astrid Thorsia (ruots.) itkettävää kieltä kuin puoluetoveri Pentti Oinonen, ovat toki tervetulleita järjen ääniä. Mutta oikeasti huolestuttaa, mitä rasististo nyt aikoo ja voiko yksi Soini pistää Pandoran lippaan kiinni, kun sen kantta on kerran lähdetty auki hivuttamaan?

Esim. oululainen persu Pekka Kortelainen totetaa blogissaan uhmakkaasti, että "Jussi Halla-aho ei ole Perussuomalaiset rp:n jäsen, joten puhe hänen mahdollisesta puolueesta erottamisesta on kuin puhuisi siitä, että Sauli Niinistö saatettaisiin erottaa
Vasemmistoliitosta."

Toivottavasti kaikki, joita houkuttaa poliittisten irtopisteiden kerääminen muukalaisvihaa (nykykielellä: maahanmuuttajakriittisyyttä) lietsomalla, käyvät säännöllisin väliajoin kertaamassa, mihin kauheuksiin tällainen tulella leikkiminen on pahimmillaan voinut eurooppalaisessakin lähihistoriassa johtaa: Siis tervemenoa Jad Vashem Holocaust-sivustolle.

Lähettänyt Antti Kuulasmaa

Rovaniemen kaupunginvaltuuston kokoomusryhmän jäsen Antti Kuulasmaa yrittää siis rinnastaa maahanmuuttopolitiikan kritisoinnin juutalaisten murhaamiseen. Kyseessä oli siis äärimmäisen typerä Hitler-kortin käyttö. Tuollaista eksplisiittistä holokaustista syyllistämistä harrastaa tuollaisessa yhteydessä vain sellainen henkilö, joka on aivan täysin menettänyt todellisuudentajunsa.

En kuitenkaan jaksanut edes selittää tuolle Antti Kuulasmaalle, miten järkyttävän typerää on verrata Suomen maahanmuuttopolitiikan kritisointia juutalaisten murhaamiseen Auschwitzissa.

Kyseenalaistin vain tuon siteeratun mielipiteen, jonka mukaan mikään uskonto ei ole toista huonompi:

Mikko Ellilä kirjoitti...

"No religious faith is inferior."

Oletko tosissasi tuota mieltä?

Islamin mukaan Muhammad oli jumalan profeetta ja siten virheetön, vilpitön, synnitön ihminen.

Muhammad otti vaimokseen 6-vuotiaan tytön, jonka neitsyyden hän vei tytön ollessa 9-vuotias.

Koska Muhammad oli islamin mukaan vilpitön, synnitön ihminen, islam sallii aikuisen miehen ja 9-vuotiaan tytön välisen sukupuoliyhdynnän.

Tästä syystä ajatolla Khomeini alensi seksi-ikärajan islamin lain mukaisesti yhdeksään vuoteen tultuaan Iranissa valtaan.

Aikaisempi hallitsija eli shaahi oli Khomeinin mielestä vaarallinen kerettiläinen, koska tämä oli länsimaisten valtioiden seksuaalilainsäädännön antaman esikuvan mukaisesti kieltänyt aikuisia harrastamasta seksiä alle teini-ikäisten lasten kanssa.

Olisin luullut jokaisen suomalaisen, joka ei ole vankilassa tai mielisairaalassa, myöntävän tuollaisen pedofiiliuskonnon olevan monia muita uskontoja tai uskonnottomia maailmankatsomuksia huonompi.

Kuulasmaa kuitenkin vastasi näin:

Tuo siteerattu ajatus kaikkien uskontojen samanarvoisuudesta ei kylläkään ole alun perin omaa keksintöäni, vaan, kuten sitaatin allakin selvästi lukee, se on kuuluisan juutalaisen rauhannobelistin ja natsien keskitysleiriltä hengissä selvinneen viisaan miehen ajatus.

Ja tietysti olen hänen kanssaan samaa mieltä. Ja kaikeksi onneksi kristityissä maissa ei nykyaikana ole pedofiilejä, ei edes katolisten pappien keskuudessa... eihän?

Kaikki (aika monet) henkilökohtaisesti tuntemani muslimit ovat hyviä ja sivistyneitä ihmisiä, enkä osaa mitenkään kategorisoida heitä sen ihmeellisemmin kuin muitakaan
fiksuja ystäviäni, olivatpa he sitten kristittyjä, hinduja, buddhalaisia tai ateisteja.

Mutta jotkut ne vain jaksavat leimata yksilöitä ryhmämääreillä...

Se on tietysti selvä, että kaikkiin em. ryhmiinkin kuuluu nykyään myös monenlaisia ääliöitä, mutta such is life... Ja kovin surullista.

Mielestäni tuo vastaus oli suorastaan uskomattoman typerä. Kommentoin näin:

Mikko Ellilä kirjoitti...

Antti Kuulasmaa sanoi... "Tuo siteerattu ajatus kaikkien uskontojen samanarvoisuudesta ei kylläkään ole alun perin omaa keksintöäni, vaan, kuten sitaatin allakin selvästi lukee, se on kuuluisan juutalaisen rauhannobelistin ja natsien keskitysleiriltä hengissä selvinneen viisaan miehen ajatus."

Osasin kyllä itsekin lukea tuosta, että se oli sitaatti Elie Wieseliltä.

Millä perusteella Wiesel on mielestäsi viisas mies?

Antti Kuulasmaa sanoi... "Ja tietysti olen hänen kanssaan samaa mieltä."

Tämä oli se, mitä kysyin.

Sinusta siis em. käsitys pedofiliasta ei ole millään tavalla huonompi kuin muut käsitykset. Tämä selvä.

Antti Kuulasmaa sanoi... "Ja kaikeksi onneksi kristityissä maissa ei nykyaikana ole pedofiilejä, ei edes katolisten pappien keskuudessa... eihän?"

Onpas omituista tekstiä. En olisi uskonut Kokoomuksessa olevan ihan noin tyhmiä ihmisiä. Yleensä tuontasoista argumentointia tulee lähinnä Vasemmistoliiton ja Vihreiden edustajilta.

Minä puhuin siitä, miten islam suhtautuu pedofiliaan. Sinä yrität kuitata asian täysin merkityksettömäksi sillä perusteella, että jotkut kristityt ovat joskus syyllistyneet pedofiliaan. Tämähän on aivan täysin järjetöntä argumentointia. Et kai edes itse tosissasi luule, että tuo olisi muka jotenkin pätevää logiikkaa?

Antti Kuulasmaa sanoi... "Kaikki (aika monet) henkilökohtaisesti tuntemani muslimit ovat hyviä ja sivistyneitä ihmisiä"

Mitä tällä on merkitystä sen kannalta, mitä minä sanoin islamista?

Ei minua lainkaan kiinnosta, millaisia ihmisiä sinun henkilökohtaisesti tuntemasi muslimit sattuvat olemaan.

Minä puhuin siitä, millainen islam on uskontona. Sinä sanoit olevasi sitä mieltä, että mikään uskonto ei ole huonompi kuin joku toinen.

Tämän kannalta on täysin irrelevanttia, millaisia ihmisiä sinun henkilökohtaisesti tuntemasi muslimit sattuvat olemaan.

Et kai edes itse tosissasi luule, että se olisi muka jotenkin relevanttia?

Kuulasmaa jatkoi liirumlaarumiaan:

Ahaa, kommentoijan pointti oli siis nimenomaan uskontokritiikissä, eikä yksilöiden kategorisoinnissa sen mukaan, mihin kulttuuriin ovat sattuneet syntymään. Bloggaukseni alkuperäinen pointti oli nimenomaan siinä, että ihmiset ovat samanarvoisia uskonnostaan(kin) riippumatta. Ja kai sen Wieselinkin sanoman voin niin tulkita, jos siinä vain haluaa nähdä metsän puilta.

Wieselin viisaus taas, hmm... toiset ihmiset joskus vain vaikuttavat fiksummilta kuin
toiset...

Kaikkiin uskontoihin, myös islamiin, kannattaa minunkin mielestäni suhtautua terveen kriittisesti. Ja uskontojen lisäksi mielestäni tietysti kaikkiin muihinkin ismeihin ja dogmeihin on syytä suhtautua varauksella. Ja poliittisiin suuntauksiin erityisesti ;-)

Tunnen erilaisista taustoista tulevia ihmisiä, mutta mikään uskontotieteilijä en ole, enkä innostu väittelemään enempää sellaisista teologisista asioista, joita en lähemmin tunne.

Työssäni psykiatrina yritän viimeiseen asti välttää ihmisten uskonnollisten tai poliittisten tunteiden loukkaamista. Toisaalta poliitikkona ei tuolta jälkimmäiseltä voi aina välttyä. Valitettavasti.

Kuulasmaan funktionaalisen lukutaidottomuuden vuoksi jouduin siis vielä vääntämään rautalankaa:

Mikko Ellilä kirjoitti...

En sanonut, että suvaitsevuus ei olisi kokoomuslainen arvo.

Sanoin, että epäloogisuus on yleensä tyypillisempää vihreille ja vasemmistolaisille.

Jos et näe eroa, en voi auttaa.

Joku siteerasi Kataista:

Kokoomuksen puheenjohtajan Jyrki Kataisen mukaan maahanmuutosta ja siihen liittyvistä kielteisistäkin ilmiöistä pitää pystyä puhumaan ilman että ihminen leimataan heti rasistiksi. "Oikein ei ole se, että ihmiset, jotka kokevat tai näkevät myös maahanmuuton kriittisiä seurauksia, vaiennetaan tai heidät lytätään automaattisesti syrjään ja leimataan rasisteiksi", Katainen sanoi torstaina kokoomuksen puoluehallituksessa Helsingissä pitämässään linjapuheessa.

Tuossa tuli Kataiselta niin selviä terveisiä Kuulasmaalle, että minun oli pakko todeta näin:

Mikko Ellilä kirjoitti...

Kuulasmaalla olisi paljon opittavaa puolueensa puheenjohtajalta Kataiselta.

Kuulasmaa yrittää leimata maahanmuuttopolitiikkaa kritisoineet keskustelijat natseiksi, joiden muukalaisviha johti holokaustiin.

Kuulasmaan diskurssi on siis nimenomaan sitä järjetöntä maahanmuuttokriitikoiden
leimaamista rasisteiksi, jota Katainen vastustaa.

Kuulasmaa kieltäytyi ymmärtämästä Kataisen pointtia ja ryhtyi jaarittelemaan niitänäitä:

Hups, blogissanihan on keskusteltu ahkerasti, kun olen ollut täällä Kuusamossa nettiyhteyksien ulottumattomissa. Eilen saarnasin täydelle kuusamolaisauditoriolle 4h siitä, että syntyjään erilaiset lapset pitää hyväksyä sellaisina kuin he ovat, vaikka he sitten olisivat kuinka keskittymättömiä, ylivilkkaita ja impulsiivisia, eli siis ADHD-ominaisuuksilla varustettuja.

Ja kiitos, Kosmos! Mielelläni itsekin siirtyisin jo seuraavaan aiheeseen. Varmasti kaikille tuli nimittäin jo selväksi, että erilaisia näkökulmia tästäkin asiasta piisaa. Onneksi kuitenkin tämänaamuisessa Kalevassa uutisoitiin tutkimuksesta, jonka mukaan suomalaisten suhtautuminen maahanmuuttajiin on viime vuosina muuttunut koko ajan keskimäärin myönteisempään suuntaan.

Lopuksi totean vielä, että olen Jyrki Kataisenkin kanssa samaa mieltä aika monesta asiasta. Ja kevennyksenä voidaan kai todeta, että hän on sentään ainoa näistä nykyministereistä, joka on suostunut kyyditettäväkseni bensasyöpöllä Chryslerillani.

Kortelainen piipahti kommentoimaan:

Turjalainen kirjoitti...

Kun kerran siteerasit blogiani, ja annoit tekstissäsi ymmärtää eli väitit, että olisin ksenofoobikko, niin voisit vaihteeksi siteerata myös minulta tätä: http://turjalainen.blogspot.com/2009/02/antirasistinen-kuvakimara.html

Ja perehtyä tähän:

http://suomaliansanomat.blogspot.com/2009/02/httpfarm4.html

On mielestäni harvinaisen oksettavaa, että koitat rinnastaa maahanmuuttokriittisyyden antisemitismiin, kun tilanne on monessa suhteessa juuri päin vastoin.

Kuulasmaa ei suostu ottamaan vastuuta omista kirjoituksistaan, vaan väittää lukijoiden tulkinneen niitä väärin:

Liian pitkälle meneviä johtopäätöksiä. Olen pahoillani, jos muutkin yhdistivät asiat noin.

Mielestäni Turjalaisen kommentti siitä, että mistään puolueesta ei oikein voi erottaa sellaista, joka ei edes kuulu ko. puolueeseen, oli harvinaisen osuva ja siksi siteeraamisen arvoinen.

Antisemitismiä ja islamofobiaa ja kaikkia muita vastaavia ilmiöitä meidän kannattaa yhdessä vastustaa.

"Islamofobian vastustaminen" on tunnetusti jo pitkään ollut islamilaisten poliittisten järjestöjen käyttämä eufemismi islamin kritisoinnin sensuroimiselle. Niinpä kysyin Kuulasmaalta:

Mikko Ellilä kirjoitti...

Mitä tarkoitat islamofobialla ja miksi sitä pitäisi mielestäsi vastustaa?

Kuulasmaa vastasi:

Kaikenlaista yleistämistä ja ihmisten leimaamista sen mukaan, mihin suurempaan ryhmään kuuluvat, kannattaa vastustaa.

Runnymede Trust -ajatushautomon mukaan islamofobian tunnusmerkeiksi voidaan luokitella muun muassa seuraavat piirteet:

• Islamia pidetään yhtenäisenä ilmiönä, joka on muuttumaton, taantumuksellinen ja paikalleen pysähtynyt.
• Islamia pidetään erillisenä ja ”toisena”. Islamin arvot eivät ole samanlaisia kuin muiden kulttuurien ja uskontojen, se ei omaksu vaikutteita niistä eikä anna vaikutteita niille.
• Islamilaista kulttuuria pidetään omaan kulttuuriin verrattuna huonompana tai alempiarvoisena. Islam nähdään raakana, järjettömänä, alkukantaisena ja sukupuolisyrjintää harjoittavana.
• Islamia pidetään väkivaltaisena, hyökkäävänä, sotaisana, terrorismia tukevana ja valloituksenhaluisena, maailmanvaltaan pyrkivänä uskontona.
• Islamia pidetään poliittisena aattena, jota käytetään poliittisiin ja sotilaallisiin tarkoituksiin.
• Koetaan, että islam ei hyväksy arvostelua eikä huumoria, vaan vastaa väkivaltaisesti kaikkeen muualta tulevaan arvosteluun.
• Vihamielisyyttä islamia kohtaan käytetään oikeutuksena muslimeihin ja islamilaisiin maihin kohdistuvaan syrjintään ja kaiken islamilaisen torjuntaan.
• Islaminvastaista vihamielisyyttä pidetään luonnollisena ja normaalina asiantilana.

Keskustelu tästä aiheesta tällä foorumilla on päättynyt.

Kun Kuulasmaa nyt siis kielsi jatkokommentit omassa blogissaan, nostin asian esille täällä.

Mielestäni on aivan järkyttävää, että Kokoomuksessa on sellaisia ihmisiä kuin Antti Kuulasmaa.

Rovaniemen kaupunginvaltuuston jäsen Antti Kuulasmaa (kok) haluaa kieltää islamin kritisoinnin kokonaan. Hän ensin sanoo haluavansa vastustaa "islamofobiaa" ja sitten sanoo tarkoittavansa tällä kielletyllä fobialla kaikkea mahdollista kritiikkiä islamia kohtaan.

Kuulasmaa on siis täsmälleen samalla linjalla kuin ne, joiden mielestä esim. Muhammad-karikatyyrien julkaisemisen pitäisi olla vankeustuomiolla rangaistavaa "uskonrauhan loukkaamista" tai "kiihotusta kansanryhmää vastaan".

Ev.lut. kirkko on totaalisesti pihalla, MOT

Pravda:

Espoon piispa haluaa maahanmuuttajista päättäjiä

Espoon hiippakunnan piispa Mikko Heikka korostaa kirkon aktiivista roolia maanmuuttajien kotouttamisessa ja kouluttamisessa. Tässä Helsingin diakoniaopisto ja Järvenpään seurakuntaopisto ovat uranuurtajia, hän sanoo.

Heikan viesti on, että kirkon tehtävä on aktiivisesti tukea maahanmuuttajien kotoutumista ja pääsyä yhteiskunnan täysivaltaisiksi osallistujiksi.

Piispa muistuttaa, että kirkko on maailman vanhin globaali yhteisö. Sen sanoma on alusta alkaen ollut universaali ja tarkoitettu kaikille kansoille. Jo alkukirkko pyrki kokoamaan eri etnisistä taustoista tulleet saman katon alle.

"Jeesuksen sanoma velvoittaa kaikkien ihmisten kunnioittamiseen. Ihmisarvo on kiistaton riippumatta siitä, mistä taustasta ihminen tulee."

Kirkko ei ole aina onnistunut tämän sanoman edistämisessä. Kirkon johtajat kuitenkin tunnustavat, että ihmisten syrjiminen on kirkon opin ja Jumalan tahdon vastaista.

"Kirkolle ja sen jäsenille rasismin vastustaminen on siis totinen paikka", Heikka sanoo.

Heikka on itse toiminut kirkon pakolaistyön toimikunnan puheenjohtajana 1990-luvulla, jolloin kirkko aloitti pakolaisten tukemisen.

Kirkolle on kertynyt maahanmuuttajatyöstä runsaasti kokemusta. Seurakunnissa on runsaasti toimintaa maahanmuuttajille.

"Tämän hetken haasteena on saada maahanmuuttajien tiedot ja taidot osaksi seurakuntien perustoimintaa ja nähdä heidät täysivaltaisina osallistujina."

Suomalaisen yhteiskunnan ja maahanmuuttajan välillä syntyvissä konflikteissa kirkko on turvapaikan antaja.

Tehtävä sisältyy ohjekirjaan Kirkko turvapaikkana. Turvapaikan tarjoaminen pakolaisille ja maahanmuuttajille on ollut käytäntönä alkuseurakunnasta lähtien. Kirkko voi tarjota turvapaikan äärimmäisenä toimenpiteenä silloin, kun kaikki muut keinot on käytetty.

"Kirkko korostaa kuitenkin avointa yhteistyötä viranomaisten kanssa ja toivoo kansalaiskeskustelua turvapaikan hakeneiden asemasta ja virkamiesten tarvitsemista resursseista", Heikka huomauttaa.

Piispa näkee Suomessa myös rakenteellista rasismia. Päätöksentekijät kuuluvat yleensä kantaväestöön, ja lainsäätäjinä ja virkamiehinä on hyvin vähän etnisten ryhmien edustajia.

"Rakenteissa ilmenevä rasismi on Suomessa usein tahatonta. Ei vain tullut mieleen on usein kuultu lause, kun virkamieheltä kysytään, miksi hän ei ole ottanut huomioon maahanmuuttajan näkökulmaa."

Kulttuurisesti ja sosiaalisesti suvaitsevan Suomen rakentamisessa tarvitaan Heikan mukaan "uussuomalaisten" tietotaitoa.

"Olisi välttämätöntä saada maahanmuuttajia poliittiseen päätöksentekoon. Tämä periaate koskee myös kirkon omaa lainsäädäntöä ja päätöksentekoa."

Kirkon tämän vuoden Yhteisvastuukeräys sytytti netissä rasistista keskustelua, koska keräyksen yksi tavoite on työllistää maahanmuuttajia. Piispaa runsas palaute ei yllättänyt.

"Yhteiskuntamme on muuttumassa monikulttuuriseksi, ja suuret muutokset herättävät aina suuria tunteita. Palaute osoittaa, että on tärkeätä käydä keskustelua ja antaa eri näkemyksille mahdollisuus kohdata toisiaan."

Heikka muistuttaa, että keräyksen sivuille tulleista 2 300 palautteesta valtaosa kannattaa maahanmuuttajien työllistämistä. Kymmen prosenttia palautteesta on ollut rasistista.

"Rasismi nousee erilaisuuden pelosta. Se ei poistu käskemällä. Ketään ei voi määrätä suvaitsevaksi. Ihmisen pelkoa on aina kunnioitettava, sillä siihen on aina jokin syy. Pelolle naureskelu vain vahvistaa kielteisiä asenteita."

"Myönteistä muutosta vie eteenpäin se, että emme romantisoi monikulttuurisuutta. Se on haasteellinen ja vaikea ilmiö, johon kuitenkin sisältyy myös suuria mahdollisuuksia. Monikulttuurisuus on tie sivistyksen, inhimillisyyden ja yhteiskuntarauhan takaamiseen."

Jaaha.

Tämä täytyy purkaa osiin analysoitavaksi, vaikka ei paska pöyhimällä parane. Tällaista propagandaa ei voi jättää kommentoimatta, kun sitä tulee veronmaksajien rahoilla pyörivän valtionkirkon piispan suusta.

Espoon hiippakunnan piispa Mikko Heikka korostaa kirkon aktiivista roolia maanmuuttajien kotouttamisessa ja kouluttamisessa. Tässä Helsingin diakoniaopisto ja Järvenpään seurakuntaopisto ovat uranuurtajia, hän sanoo.

Heikan viesti on, että kirkon tehtävä on aktiivisesti tukea maahanmuuttajien kotoutumista ja pääsyä yhteiskunnan täysivaltaisiksi osallistujiksi.

Piispa siis pitää Suomen evankelis-luterilaisen valtionkirkon keskeisenä tehtävänä suojatyöpaikkojen tarjoamista ulkomaalaisille.

Tätähän se tarkoittaa, kun puhutaan maahanmuuttajien työllistymisen aktiivisesta tukemisesta. Jos kyseiset maahanmuuttajat olisivat muutenkin riittävän päteviä työntekijöitän kyseisiin työpaikkoihin, silloin heidän työllistymistään ei tarvitsisi aktiivisesti tukea. Hehän työllistyisivät ilman aktiivisia tukitoimenpiteitä. Nimenomaan sen aktiivisen tukemisen vaatiminen osoittaa, että kyseessä on tukityöllistäminen eli suojatyöpaikat.

Piispa muistuttaa, että kirkko on maailman vanhin globaali yhteisö. Sen sanoma on alusta alkaen ollut universaali ja tarkoitettu kaikille kansoille. Jo alkukirkko pyrki kokoamaan eri etnisistä taustoista tulleet saman katon alle.

Tämähän tarkoittaa vain sitä, että mitään kansaa tai rotua ei kielletä kääntymästä kristinuskoon.

Se ei tarkoita sitä, että tiettyyn kansaan tai rotuun kuuluville pitäisi antaa suojatyöpaikkoja valtionkirkon organisaatiosta veronmaksajien kustannuksella.

Tuo piispa kuitenkin luulee sen tarkoittavan tätä.

"Jeesuksen sanoma velvoittaa kaikkien ihmisten kunnioittamiseen. Ihmisarvo on kiistaton riippumatta siitä, mistä taustasta ihminen tulee."

Niinpä. Mitä tällä on tekemistä niiden suojatyöpaikkojen kanssa? Ei mitään.

Kirkko ei ole aina onnistunut tämän sanoman edistämisessä. Kirkon johtajat kuitenkin tunnustavat, että ihmisten syrjiminen on kirkon opin ja Jumalan tahdon vastaista.

Ahaa. Silloinhan teidän pitäisi vastustaa niitä suojatyöpaikkoja eli ns. positiivista syrjintää.

"Kirkolle ja sen jäsenille rasismin vastustaminen on siis totinen paikka", Heikka sanoo.

Heikka ilmeisesti tarkoittaa rasismin vastustamisella niiden suojatyöpaikkojen antamista afrikkalaisille. Orwell pyörii haudassaan. Goebbels olisi kateellinen Heikalle.

Heikka on itse toiminut kirkon pakolaistyön toimikunnan puheenjohtajana 1990-luvulla, jolloin kirkko aloitti pakolaisten tukemisen.

Mitä tällä pakolaisten tukemisella eli mm. ruoka-avun jakamisella ja vaatekeräyksillä ym. diakoniatyöllä on tekemistä niiden suojatyöpaikkojen kanssa, joita jaetaan etnisten/rodullisten kiintiöiden perusteella?

Kirkolle on kertynyt maahanmuuttajatyöstä runsaasti kokemusta. Seurakunnissa on runsaasti toimintaa maahanmuuttajille.

Ai jaa. Kuten esimerkiksi mitä? Varmaan veronmaksajia kiinnostaisi tietää, mitä kaikkea maahanmuuttajien puuhastelua kirkko kustantaa veronmaksajien rahoilla.

"Tämän hetken haasteena on saada maahanmuuttajien tiedot ja taidot osaksi seurakuntien perustoimintaa ja nähdä heidät täysivaltaisina osallistujina."

Mitkä tiedot ja taidot?

Miten sellaiset ihmiset voivat olla seurakunnan täysivaltaisia osallistujia, jotka puhuvat suomea huonosti, tuntevat suomalaista kulttuuria ja yhteiskuntaa huonosti ja elävät suomalaisten veronmaksajien kustantamista suojatyöpaikoista saamallaan palkalla?

Suomalaisen yhteiskunnan ja maahanmuuttajan välillä syntyvissä konflikteissa kirkko on turvapaikan antaja.

Ai jaa. Miksi maahanmuuttajan ja suomalaisen yhteiskunnan välille syntyy konflikteja? Miksi Suomen valtionkirkon pitäisi näissä konflikteissa asettua ulkomaalaisten puolelle eikä suomalaisen yhteiskunnan puolelle?

Tehtävä sisältyy ohjekirjaan Kirkko turvapaikkana.

Tämä pahamaineinen Kirkko turvapaikkana-opas kehottaa seurakunnan työntekijöitä rikkomaan lakeja ja piilottelemaan Suomessa laittomasti oleskelevia, karkotuspäätöksen saaneita ulkomaalaisia.

"Kirkko korostaa kuitenkin avointa yhteistyötä viranomaisten kanssa ja toivoo kansalaiskeskustelua turvapaikan hakeneiden asemasta ja virkamiesten tarvitsemista resursseista", Heikka huomauttaa.

Selkokielelle suomennettuna tuo sanahelinä tarkoittaa sitä, että kirkko vaatii lisää oleskelulupia kielteisen turvapaikkapäätöksen saaneille turvapaikanhakijoille ja lisää määrärahoja veronmaksajien kukkarosta näiden turvapaikanhakijoiden hyysäämiseen.

Piispa näkee Suomessa myös rakenteellista rasismia.

Ai jaa. Tulihan se sieltä. Fanaatikot harrastavat aina noita rasismisyytöksiä ja vastaavaa solvaamista, koska heillä ei ole rationaalisia argumentteja.

Kun mitään konkreettisia esimerkkejä rasismista ei ole, käytetään tuota epämääräistä käsitettä rakenteellinen rasismi. Sillä tarkoitetaan mitä tahansa sellaisia yhteiskunnallisia oloja, joissa afrikkalaiset eivät ole yhtä rikkaita kuin eurooppalaiset.

Rakenteellisesta rasismista urputtavat pseudointellektuellit ovat idiootteja, jotka eivät ymmärrä afrikkalaisten ja eurooppalaisten välisten hyvinvointierojen todellisia syitä (älykkyyserot, kulttuurierot).

Päätöksentekijät kuuluvat yleensä kantaväestöön, ja lainsäätäjinä ja virkamiehinä on hyvin vähän etnisten ryhmien edustajia.

Ai jaa. Ulkomaalaistaustaista eli etnisesti vierasperäistä väestöä on Suomessa tällä hetkellä n. 3,5 % väkiluvusta sen perusteella, että äidinkielenään jotain muita kieliä kuin suomea tai ruotsia puhuvia on tuon verran. Jos valtaväestöä eli kantaväestöä on siis 96,5 % väkiluvusta, tuon piispan mielestä päättäjien kuuluminen tuohon 96,5-prosenttiseen enemmistöön todistaa "rakenteellisen rasismin" olemassaolon.

Fanaatikko. Täysin irrallaan reaalimaailmasta. Ei mitään todellisuudentajua.

"Lainsäätäjinä ja virkamiehinä on hyvin vähän etnisten ryhmien edustajia." Piispa tarkoittaa tässä "etnisillä ryhmillä" ulkomaalaistaustaista väestöä eli etnisesti vierasperäisiä väestöelementtejä (afrikkalaiset, arabit, turkkilaiset, iranilaiset jne.).

Piispan mielestä on outoa, että virkamiehinä ja lainsäätäjinä eli kansanedustajina on vain vähän ulkomaalaistaustaista väestöä. Kun tätä ulkomaalaistaustaista väestöä on 3,5 % väkiluvusta, kuinka suuri osuus kansanedustajista pitäisi olla ulkomaalaistaustaisia?

"Hyvin vähän" on piispan mielestä selvästi liian vähän. 3,5 % lienee "hyvin vähän". Se ei siis riittäisi piispalle, että maahanmuuttajien osuus kansanedustajista olisi sama kuin maahanmuuttajien osuus väestöstä. Maahanmuuttajien pitäisi olla yliedustettuina kansanedustajien joukossa ennen kuin piispa olisi tyytyväinen. Jos maahanmuuttajia on 3,5 % väkiluvusta, heitä pitäisi olla ehkä yli 10 % kansanedustajista.

Tätä mieltä on valtionkirkon piispa.

"Rakenteissa ilmenevä rasismi on Suomessa usein tahatonta. Ei vain tullut mieleen on usein kuultu lause, kun virkamieheltä kysytään, miksi hän ei ole ottanut huomioon maahanmuuttajan näkökulmaa."

Miksi jokaisessa asiassa pitäisi erikseen ottaa huomioon "maahanmuuttajan näkökulma"? Laki on sama kaikille.

Lain mukaan esimerkiksi sukupuolielinten silpominen täyttää törkeän pahoinpitelyn tunnusmerkistön. Lain mukaan maksimirangaistus tästä rikoksesta on kaksi vuotta vankeutta. "Maahanmuuttajan näkökulman" mukaan häntä ei pitäisi lainkaan rangaista tästä "hänen kulttuuriinsa kuuluvasta" sukupuolielinten silpomisesta eli ns. ympärileikkauksesta. Miksi tässä asiassa pitäisi ottaa huomioon "maahanmuuttajan näkökulma"?

Maassa maan tavalla. Suomessa noudatetaan Suomen lakia. Jos "maahanmuuttajan näkökulma" on ristiriidassa Suomen lain kanssa, "maahanmuuttajan näkökulma" on väärässä.

Piispan mielestä näin ei ilmeisesti ole. Piispan mielestä viranomaisten pitäisi ilmeisesti ottaa huomioon "maahanmuuttajan näkökulma" antamalla heille erivapaus olla noudattamatta Suomen lakia.

Kulttuurisesti ja sosiaalisesti suvaitsevan Suomen rakentamisessa tarvitaan Heikan mukaan "uussuomalaisten" tietotaitoa.

Jaaha. Mitä tarkoittaa "kulttuurisesti ja sosiaalisesti suvaitseva Suomi"? Tuo kuulostaa tyhjältä sanahelinältä, jota aiotaan käyttää valkoisten heteromiesten fanaattisen vihaamisen keppihevosena.

"Suomen rakentamisessa tarvitaan Heikan mukaan "uussuomalaisten" tietotaitoa." Mitä tämä nyt sitten tarkoittaa? Mitä "tietotaitoa" maahanmuuttajilla on, jota meillä ei ole?

Jos tätä maahanmuuttajien "tietotaitoa" tarvitaan sen "kulttuurisesti ja sosiaalisesti suvaitsevan Suomen" rakentamiseen, silloinhan se "kulttuurisesti ja sosiaalisesti suvaitseva Suomi" on ulkomaalaisten mielipiteisiin ja vaatimuksiin perustuva ideologinen rakennelma.

Miksi valtionkirkon piispa kannattaa tällaista?

Miksi veronmaksajien rahoista maksetaan palkkaa piispalle, joka tuottaa tuollaista suomalaisvihamielistä, rasistista vihapropagandaa?

"Olisi välttämätöntä saada maahanmuuttajia poliittiseen päätöksentekoon. Tämä periaate koskee myös kirkon omaa lainsäädäntöä ja päätöksentekoa."

Tässä tuli siis toistamiseen se vaatimus, että ulkomaalaisia pitää saada päättäjiksi Suomeen. Kysynpä siis toistamiseen, kuinka paljon niitä ulkomaalaisia päättäjiä pitää piispan mielestä olla. 10 %? 20 %? 30 %?

"Tämä periaate koskee myös kirkon omaa lainsäädäntöä ja päätöksentekoa." Kirkkolaista päätetään eduskunnassa. Ei ole olemassa erillistä päättäjäjoukkoa, joka säätäisi vain kirkkoa koskevaa lainsäädäntöä. Kansanedustajat päättävät kaikista laeista. Piispa siis vaatii lisää ulkomaalaisia Suomen eduskuntaan.

Mitä tarkoittaa ulkomaalaistaustaisten päättäjien määrän lisääminen "kirkon omassa päätöksenteossa"? Ulkomaalaiskiintiö seurakuntaneuvostoihin? Ulkomaalaiskiintiö kirkkohallitukseen? Ulkomaalaiskiintiö piispanvirkoihin?

Kirkon tämän vuoden Yhteisvastuukeräys sytytti netissä rasistista keskustelua, koska keräyksen yksi tavoite on työllistää maahanmuuttajia.

Tässä siis valehdellaan, että kaikki valtionkirkon toimintaa kritisoiva kansalaiskeskustelu on "rasismia". Tämä on juuri sitä fanaatikkojen harrastamaa haukkumasanojen huutamista. Fanaatikot huutavat naama punaisena "Rasisti! Rasisti! Rasisti!", koska heillä ei ole mitään argumentteja. Heillä ei ole mitään kykyä vastata siihen kritiikkiin, jota on esitetty.

Tämän voi jokainen todeta mm. kyseisen kolehtikeräyksen facebook-ryhmässä, josta kaikki kriittinen palaute on nopeasti deletoitu.

Piispaa runsas palaute ei yllättänyt.

Piispa siis tajuaa, että kirkon keräyskampanja oli kansan yleisen mielipiteen vastainen.

"Yhteiskuntamme on muuttumassa monikulttuuriseksi, ja suuret muutokset herättävät aina suuria tunteita. Palaute osoittaa, että on tärkeätä käydä keskustelua ja antaa eri näkemyksille mahdollisuus kohdata toisiaan."

Kerro tämä em. facebook-ryhmän ylläpidolle, joka systemaattisesti deletoi kaikki kysymykset mm. työvoimapuladiskurssin mielekkyydestä keskellä syvintä lamaa, työttömyyden jatkuvasti kasvaessa.

Keräyksen kampanja-aktiivit nimenomaan eivät halunneet käydä mitään keskustelua, vaan deletoivat kaikki monikulttuurisuuspropagandasta poikkeavat näkemykset. Tällöin erilaisilla näkemyksillä nimenomaan ei ollut mahdollisuutta kohdata toisiaan, koska kaikki mm. työvoimapuladiskurssin kyseenalaistavat näkemykset sensuroitiin pois välittömästi.

Heikka muistuttaa, että keräyksen sivuille tulleista 2 300 palautteesta valtaosa kannattaa maahanmuuttajien työllistämistä.

Eihän kukaan vastusta maahanmuuttajien työssäkäyntiä. Suomalaiset vastustavat kolehtikeräysvarojen ja veronmaksajien rahojen käyttämistä suojatyöpaikkojen luomiseen ulkomaalaisille. Tämä on täysin eri asia kuin maahanmuuttajien normaalin, rehellisen työllistymisen vastustaminen. Sitähän ei vastusta kukaan. Tässä siis piispa nyrkkeilee olkinuken kanssa.

Kymmenen prosenttia palautteesta on ollut rasistista.

Määrittele rasismi. Siteeraa esimerkkiä rasistiseksi katsomastasi palautteesta.

Oletan, että pidät esim. työvoimapuladiskurssin kyseenalaistamista rasismina. Tällä tavalla onkin sitten helppo haukkua kymmentä prosenttia palautteesta rasistiseksi.

"Rasismi nousee erilaisuuden pelosta. Se ei poistu käskemällä. Ketään ei voi määrätä suvaitsevaksi. Ihmisen pelkoa on aina kunnioitettava, sillä siihen on aina jokin syy. Pelolle naureskelu vain vahvistaa kielteisiä asenteita."

Tämä oli kohtalaisen järkevä näkemys siltä osin, että "suvaitsevuutta" ei voi edistää käskemällä.

Luulen kuitenkin, että piispa tässä haukkuu "rasismiksi" ja "erilaisuuden peloksi" realistista keskustelua maahanmuuttajien rikollisuudesta ja maahanmuuttajaväestön huonosta huoltosuhteesta jne.

"Myönteistä muutosta vie eteenpäin se, että emme romantisoi monikulttuurisuutta. Se on haasteellinen ja vaikea ilmiö, johon kuitenkin sisältyy myös suuria mahdollisuuksia. Monikulttuurisuus on tie sivistyksen, inhimillisyyden ja yhteiskuntarauhan takaamiseen."

Tässä siis kirkko asettuu piispan suulla virallisesti monikulttuurisuusideologian kannattajaksi. Piispa kyllä myöntää monikulttuurisuuden olevan yhteiskunnallinen ongelma eli "haasteellinen ja vaikea ilmiö", mutta heti samaan hengenvetoon piispa väittää monikulttuurisuuden sisältävän "suuria mahdollisuuksia".

Mitä nämä "mahdollisuudet" ovat? Kerro:___________________________________

"Monikulttuurisuus on tie sivistyksen, inhimillisyyden ja yhteiskuntarauhan takaamiseen." Piispa siis ihan pokkana valehtelee, että ilman monikulttuurisuutta Suomi on sivistymätön, epäinhimillinen ja rauhaton yhteiskunta.

Todellisuudessa monikulttuurisuus tietysti:

• romahduttaa sivistyksen: maahanmuuttajat eivät huonon suomenkielentaitonsa vuoksi voi saavuttaa samaa koulutus- ja sivistystasoa kuin suomalaiset, joten väestön keskimääräinen sivistystaso väistämättä alenee maahanmuuttajien määrän kasvaessa
• aiheuttaa epäinhimillisiä ihmiskohtaloita, mm. pakkoavioliittoja, kunniamurhia, sukupuolielinten silpomista
• murentaa yhteiskuntarauhaa synnyttämällä etnisesti segregoituneita ghettoja, kasvattamalla rikollisuutta, aiheuttamalla arjen konflikteja ihmisten yhteisen kulttuuritaustan luoman yhteisymmärryksen puuttuessa ja luomalla vastakkainasettelua veronmaksajien rahoilla elävän ulkomaalaisväestön ja veroja maksavan kantaväestön eli suomalaisten välille
  

Silti piispa Mikko Heikka valehtelee, että monikultturisuus on ihanaa, väistämätöntä, sivistynyttä ja kaiken kukkuraksi muka tie yhteiskuntarauhan rakentamiseen.

Piispa valehtelee aivan totaalisesti siitä, mitä Suomessa tapahtuu.

Kirkko levittää monikulttuurisuuspropagandaa suorastaan fanaattisella vimmalla, naama punaisena huutaen.

Kirkon käsitys monikulttuurisuudesta on täysin ristiriidassa yhteiskunnallisten tosiasioiden ja ihmisten arkielämän kokemusten kanssa.

Kirkko on aivan totaalisesti pihalla.

Kirkko ei tajua suomalaisen yhteiskunnan todellisuudesta yhtään mitään.

Miten kukaan suomalainen voi kuulua tuollaiseen kirkkoon?

Jos joku vielä kuuluu, erotkoon heti.

You can take the boy out of Africa, but you can't take the Africa out of the boy

Afrikkalaiset polttivat autoja ja taloja ja taistelivat poliisia vastaan Guadeloupen saarella Karibianmerellä:







France sends police to quell Guadeloupe riots

France dispatched hundreds of police reinforcements to its Caribbean island of Guadeloupe on Wednesday as a month-long strike over the rising cost of living descended into deadly riots.

Union representative Jacques Bino, aged in his 50s, was shot dead overnight when he drove up to a roadblock manned by armed youths in Pointe-a-Pitre, the island's main city.

It was not immediately clear who shot him, but he was the first victim of the escalating violence on Guadeloupe, normally a tourist-friendly island but crippled since January 20 by a general strike.

"There were no police nearby," said local prosecutor Jean-Michel Pretre.

Bino's car was hit three times by 12-gauge shotgun slugs. Two rounds hit the rear of the vehicle and the third was fired through a side passenger window and fatally wounded the activist in the chest.

"These were not stray rounds," Pretre said, adding that he was looking into the possibility that, given their age, Bino and a passenger had been mistaken for plain-clothes police officers.

Six members of the security forces were slightly injured during clashes with armed youths, police said.

Gangs of youths looted shops, smashed storefront windows and threw up burning roadblocks overnight along the main streets of Pointe-a-Pitre and in at least two other towns. Fourteen people were detained.

Ary Chalus, mayor of the town of Baie-Mahault, where three police were hurt, described the scene as "chaos."

"We have 15-year-old children who are clashing with police. We may well have families in mourning," he warned.

The conflict has exposed race and class divisions on the island, where the local white elite wields power over the black majority.

The economy is largely in the hands of the "Bekes," the local name for whites who are mostly descendants of colonial landlords and sugar plantation slave owners of the 17th and 18th centuries.

A Socialist opposition leader, Malikh Boutih, said it was "shocking" to watch a police force "almost 100 percent white, confront a black population" and drew a parallel with the 2005 suburban riots in France.

"There are no concrete buildings, there are palm trees, but it's the same dead-end, the same 'no future' for young people, with joblessness and a feeling of isolation," Boutih said.

Most shops, cafes, banks, schools and government offices have been shut in Guadeloupe and Martinique and the strike has also hit the key tourism industry.

Nämä afrikkalaiset ovat asuneet Karibianmerellä sijaitsevalla saarella 1600-luvulta asti, mutta heidän käytöksensä on yhtä heidän biologisen afrikkalaisen kansanluonteensa mukaista.

Afrikkalaiset käyttäytyvät samalla tavalla täysin riippumatta siitä, asuvatko he Afrikassa, Euroopassa vai Amerikassa.

Tämä on niitä asioita, joiden sanominen on Mika Illmanin mielestä laitonta.

Osmo Soininvaaran mielestä Suomen armeija on pelkkä vitsi

Entinen kansanedustaja, entinen ministeri Osmo Soininvaara (vihr) vääntää puujalkavitsejä Suomen puolustusvoimista:

Suomen valtiolla on meneillään äärimmäisen salainen operaatio kouluttaa budhalaisia munkkeja taistelemaan Myarmarin sotilasjunttaa vastaan. Kuvassa sotilaskoulutuksensa päättäneet munkit vannovat tekevänsä kaikkensa kaataakseen kansaa orjuuttavan sotilashallinnon.

Suomessa on siis ollut kansanedustajana eli lainsäätäjänä ja valtioneuvoston jäsenenä eli mm. ulko- ja turvallisuuspoliittiseen päätöksentekoon osallistuneena ministerinä ihminen, jonka mielestä maanpuolustus on pelkkä vitsi.

Onkohan tuollainen asenne vihreissä yleinen?

En ihmettelisi, vaikka olisi.

Monikulttuuriset kirjastopalvelut (jatkoa)

Keski-Espoon kirjasto on erikoistunut maahanmuuttajapalveluihin

Vartti.fi:n lukija ihmetteli kauppakeskus Entresseen huhtikuun alussa avattavan Keski-Espoon kirjaston nimipolitiikkaa. Entressen seinän valokyltissä lukee suurin kirjaimin library, kun suomen- ja ruotsinkieliset kirjasto ja bibliotek on kirjoitettu puolta pienemmillä kirjaimilla.

Aluekirjastonhoitaja Sunniva Drake kertoo painiskelleensa nimivalinnan kanssa ja päätyneensä lopulta libraryyn.

- Valinta on ollut kompromissi, Drake myöntää.

Tilanpuutteen vuoksi seinään mahtui isolla kirjoitettuna vain yksi sana. Sunniva Drake ei halunnut nostaa kumpaakaan kotimaista kieltä ylitse toisen, joten englanti vei voiton. Draken mielestä englanninkielinen library myös sointuu paremmin
Entresse-nimen kanssa kuin kirjasto tai bibliotek.

Osa kirjaston asiakkaista on suhtautunut englannin kielen nimivaltaan kriittisesti, ja Drake on saanut asiakkailta närkästynyttä palautetta.

Kirjaston entisissä tiloissa Suvelassa kirjasto- ja bibliotek-tekstit olivat ulko-oven yläpuolella yhtä isoin kirjaimin, mutta library-sanaa ei lukenut ollenkaan. Suvelan toimipiste sulkee ovensa maaliskuun alussa.

Kirjasto on suljettuna kuukauden ajan, jonka jälkeen ovet avataan Entressessä.

Keski-Espoon kirjasto on erikoistunut maahanmuuttajapalveluihin ja kirjastossa käy paljon vieraskielisiä asiakkaita. Kirjaston henkilökunta on monikulttuurista, joten palvelua saa suomen, ruotsin ja englannin lisäksi myös viroksi, somaliaksi, bulgariaksi, albaniaksi ja venäjäksi.

Vieraskielisiä kirjoja Keski-Espoon kirjastosta löytyy noin 4 000. Sunniva Draken mukaan erityisen suosittuja ovat vieraskieliset lasten- ja kuvakirjat.

No onpas kivaa.

Pääkaupunkiseudun lähiössä sijaitseva kirjasto on erikoistunut maahanmuuttajapalveluihin, joten kirjaston nimikin laitetaan ulko-oveen ulkomaalaisia varten englanniksi isommalla kuin suomalaisia varten suomeksi ja ruotsiksi.

Kirjastossa käy paljon vieraskielisiä asiakkaita, joten kirjaston henkilökunta kokee tehtäväkseen palvella ensisijaisesti näitä ulkomaalaisia. Suomalaisilla ei ole mitään väliä.

Suomalaisten veronmaksajien tehtävänä on vain kustantaa nämä kirjastopalvelut ulkomaalaisille.

Kirjaston henkilökunta on monikulttuurista, joten palvelua saa suomen, ruotsin ja englannin lisäksi myös viroksi, somaliaksi, bulgariaksi, albaniaksi ja venäjäksi. Ihan vitun jees. Kirjasto siis tarjoaa suojatyöpaikkoja somaleille, bulgarialaisille, albanialaisille, ryssille ja virolaisille. Tällä tavalla saadaan kaunisteltua maahanmuuttajien työttömyystilastoja. Voidaan sanoa, että kaikki somalit eivät ole työttöminä; monet somalithan tekevät kaikenlaista hyödyllistä työtä, kuten esimerkiksi tarjoavat toisille somaleille somaliankielisiä kirjastopalveluita. Vitun loistavaa. On se hienoa, että somalit ovat täällä rikastuttamassa Suomea.

Miten me suomalaiset pärjäisimme, jos täällä ei olisi somaleita tarjoamassa somaliankielisiä kirjastopalveluita toisille somaleille suomalaisten veronmaksajien rahoilla?

Kysely monikulttuurisista palveluista

Kysely monikulttuurisista palveluista

Open Zone on Turun kaupunginkirjaston, Turun ammattikorkeakoulun ja Diakonia-ammattikorkeakoulun monikulttuurista kirjastoa kehittävä ESR-rahoitteinen projekti.

Turun kaupunginkirjastossa kehitetään projektin aikana monikulttuurinen palvelukonsepti. Vastaamalla kyselyyn voit auttaa palvelujen kehittämisessä.

Lisätietoja
anna.hilska@turku.fi
www.turkuamk.fi/openzone

Mihin sinä (tai sinun perheesi) toivoo apua kirjastossa?

• suomen kielen taidon kehittäminen
• kotitehtävien tekeminen (koululaiset)
• lomakkeiden täyttäminen (esim. KELAn paperit)
  
  

Mikä muu toiminta on sinusta kiinnostavaa kirjastossa? (voit valita monta)

• keskusteluryhmä suomeksi (= ryhmä missä puhutaan eri asioista)
• keskusteluryhmä omalla äidinkielellä
• kirjallisuusryhmä suomeksi (= ryhmä missä puhutaan kirjoista)
• kirjallisuusryhmä omalla äidinkielellä
• lasten satutunnit suomeksi (= lapsille luetaan satuja)
• lasten satutunnit omalla äidinkielellä
• harrastustoiminta (= erilaiset harrastukset, esim. pelikerho)
• mahdollisuus esitellä itse omaa kulttuuria (esim. omat esitelmät, esitykset, konsertit, näyttelyt, ...)

On se hienoa, että tämänkin kyselyn vastausten perusteella Turussa yhä kehitetään lisää ja lisää maahanmuuttajille suunnattuja "monikulttuurisia palveluja" keskellä syvintä lamaa, suomalaisten työttömyyden kasvaessa räjähdysmäisesti joka päivä ja Turun kaupungin jatkuvasti leikatessa julkista terveydenhoitoa, koulutusta ja suomalaisille suunnattuja kirjastopalveluja (parastaikaa ollaan sulkemassa kahta Turun kantakaupungin kirjastoa).

Turun päättäjillä on selvä käsitys prioriteeteista.

Se käsitys vain sattuu olemaan 180 astetta vastakkainen kuin kansalla.

Janina Andersson on pihalla kuin lumiukko

Vihreiden ryhmäpuheenvuoro valtiopäivien avauskeskustelussa:

Jos emme seuraavina vuosikymmeninä saa tänne uusia työkykyisiä ihmisiä muualta, niin tulevaisuudessa se ryhmä, joka työllään tulee pyörittämään tätä yhteiskuntaa, vain pienenee suhteessa koko väestöön.

Mitä näyttöä on siitä, että "työperäinen maahanmuutto" olisi tähän mennessä kasvattanut työssäkäyvien ja yhteiskuntaa pyörittävien ihmisten määrää suhteessa väkilukuun?

RKP haluaa kriminalisoida bloggaamisen

RKP:n puoluesihteeri Ulla Achrén loihe lausumaan:

den 9 februari 2009

Bort med anonyma kommentarer på webben

Det är helt oacceptabelt med anonyma insändare eller kommentarer på webben.

Vill en person smutskasta, lovsjunga eller kritisera en politiker, ett parti eller ett fenomen, måste personen ha mod att identifiera sig, att berätta vem hon/han är.

Jag hoppas och s.g.s. kräver att medierna i fortsättningen förutsätter att alla insändare och kommentarer också på webben är försedda med skribentens namn.

Upplagd av Ulla Achrén

Postaukseen tuli tällaisia kommentteja:

14 kommentarer:

Anonym sa...

Hoppsan man kunde ju tro att det viktiga för en politiker var vilka tankar och åsikter det finns i sammhället INTE VEM som har dem ...

9/2/09 13:01

Tapio Laasonen sa...

Tvärtom är det i högsta grad viktigt att åsikter får komma fram, oavsett vem som har dem. Speciellt politik måste handla om vad folk tycker och tänker, inte vad som är politiskt korrekt.

9/2/09 13:53

Anonym sa...

Mitt förtroende för SFP är nu för evigt slut. Bara för den goda sakens skull lägger jag mig som Anonym här fast jag oftast faktiskt brukar identifiera mig.

9/2/09 14:08

Anonym sa...

Hoppas åtminstone att alla som kommenterar detta är anonyma! :)

9/2/09 14:12

Anonym sa...

Jag hoppas och s.g.s. kräver att politiker i fortsättningen respekterar pressfriheten.

9/2/09 14:29

Anonym sa...

Rena storhetsvansinnet, håll i hatten! Nu vill sfp sensurera hela webben, HaHa haa

9/2/09 14:49

Anonym sa...

Det är för sent att börja införa något sådant koncept som icke-anonymt på webben nu :) Det är bara att åka bakåt i tiden till när ARPANET uppfanns och rätta denna hemskhet!!

9/2/09 14:54

Anonym sa...

Vi på FRA har koll på er. Bara så ni vet.

9/2/09 14:58

klingstedt sa...

En aning starkt uttryckt? Jag tycker det är faschinerande att följa med dom anonyma nätdebatterna. Visst är det lite skrämmande att se vilka hemskheter folk ger uttryck för, men det tycks höra nätkulturen till att hatet dyker upp då och då.

Smutskastningen mot Stefan och erat parti är ändå ingenting mot flocken av gamar som samlas då Hesari skriver om flyktingpolitik, och islamofobin får flöda fritt - och anonymt.

9/2/09 15:10

Tapio Laasonen sa...

Man måste ju fråga sig vad som är mera angeläget: Att folk för fram sina åsikter - sunda som osunda - och dom därigenom kan bearbetas, eller att man genom identifieringstvång hyschar ner allt misshagligt som ändå finns där?

Visst kan man sminka bort acne, men inte mår huden bättre för
det.

9/2/09 15:25

Anonym sa...

Ulla,

Miten ajattelit kiellon toteutettavaksi käytännössä. Minkälaisia toimia se vaatisi.

Itse olen tuuminut, että anonyymikirjoittelussa tulee olla vieläkin asiallisempi kuin nimellä kirjoitettaessa uskottavuuden saavuttamiseksi.

ACC

9/2/09 16:52

Anonym sa...

HALLLLOOOOO,

Tur att man kan skriva anonymt på dina blogsidor!!
-Anonymous...

9/2/09 17:03

Anonym sa...

Ainut ero on että suomalaiset keskustelut muuttavat ulkomaalaisille palvelimille ja niin menevät rahatkin. Eikä pankin tunnistukset käsittääkseni ole mitään ilmaisia, vaan useita satoja euroja kuukaudessa jolloin pienemmät sivustot jäävät ilman keskusteluja tai sitten on pakko muuttaa sivustot ulkomaalaiselle palvelimelle vaikka osoite pysyy samana. Ainut ero on että Suomen laki ei vaan yletä sinne niin tunnistautumisessa kuin rikoksenkaan tapauksessa.

Joten mitä loppupelissä saavutetaan ?

9/2/09 17:29

Mikko Ellilä sa...

http://www.vihrealanka.fi/uutiset/rkp-vaatii-nimettoman-nettikeskustelun-kieltamista

Ruotsalaisen kansanpuolueen puoluesihteeri Ulla Achrén vaatii blogissaan anonyymien nettikommenttien kieltämistä. Taustalla on se, että Hufvudstadsbladetin nettisivuilla on viime päivinä keskusteltu Rkp:stä kriittiseen sävyyn.

Keskustelu virisi, kun helsinkiläinen Magnus Ehrnrooth vetäytyi lauantaina Rkp:n eurovaaliehdokkuudesta. Ehrnrooth tuo Suomeen viiniä ja myy sitä yksityisasiakkaille ilman lupaa.

Kun asia kävi ilmi, puoluesihteeri Achrén ja Ehrnrooth kävivät keskustelun, jonka tuloksena Ehrnrooth veti ehdokkuutensa pois. Hän soimasi tiedotteessaan Alkon monopolista johtuvaa suomalaista kieltolakia, joka estää aidon eurooppalaistumisen.

Hufvudstadsbladetin verkkokeskustelussa asiaa puitiin railakkaasti. Esimerkiksi Rkp:n puoluejohtoa kehotettiin eroamaan. Rkp:ssa heräsi epäily siitä, että joku puolueen sisäpiiriläinen vuotaa tietoja lehdistölle.

9/2/09 18:01

Nämä kommentit saatuaan Ulla Achrén deletoi kaikki hänelle tulleet kommentit ja kielsi kommentoinnin jatkossa kokonaan.


Tällainen on RKP:n käsitys poliittisesta keskustelusta.

Koko ehdotus anonyymin internetkirjoittelun kieltämisestä eli käytännössä bloggaamisen kriminalisoinnista - useimmat bloggajathan ovat anonyymejä - perustui RKP:n puoluesihteerin halukkuuteen kieltää ihmisiä kritisoimasta RKP:n toimintaa europarlamenttivaalien ehdokasasettelussa.

RKP:n puoluesihteeri ei siis kestä minkäänlaista kritiikkiä.

Niinpä hänen selkäydinreaktionsa kaikkeen kritiikkiin on neuvostotyylinen vaatimus kaiken kritiikin kriminalisoinnista.

Sairasta.



Tuollaisilla ihmisillä ei pitäisi olla mitään asiaa politiikkaan.

Juutalaiset suhtautuvat muslimeihin nuivasti

Army rabbi 'gave out hate leaflet to troops'

The Israeli army's chief rabbinate gave soldiers preparing to enter the Gaza Strip a booklet implying that all Palestinians are their mortal enemies and advising them that cruelty is sometimes a "good attribute".

The booklet, entitled Go Fight My Fight: A Daily Study Table for the Soldier and Commander in a Time of War, was published especially for Operation Cast Lead, the devastating three-week campaign launched with the stated aim of ending rocket fire against southern Israel. The publication draws on the teachings of Rabbi Shlomo Aviner, head of the Jewish fundamentalist Ateret Cohanim seminary in Jerusalem.

In one section, Rabbi Aviner compares Palestinians to the Philistines, a people depicted in the Bible as a war-like menace and existential threat to Israel.

In another, the army rabbinate appears to be encouraging soldiers to disregard the international laws of war aimed at protecting civilians, according to Breaking the Silence, the group of Israeli ex-soldiers who disclosed its existence. The booklet cites the renowned medieval Jewish sage Maimonides as saying that "one must not be enticed by the folly of the Gentiles who have mercy for the cruel".

Breaking the Silence is calling for the firing of the chief military rabbi, Brigadier-General Avi Ronzki, over the booklet. The army had no comment on the matter yesterday.

Israelin armeijan pääsotilasrabbi, prikaatinkenraali Avi Ronzki

Juutalaiset eivät siis näytä juuri tykkäävän arabeista.

Kyllä nyt olisi taas töitä Johanna Suurpäälle ja Mika Illmanille.

Negatiivinen suhtautuminen kulttuuriamme rikastuttaviin rauhan uskonnon edustajiin on ajatusrikos!! Kiihotusta kansanryhmää vastaan!! Äbäläwäbälä!!!11!!1!1!!

Vanhasen ja Thorsin linja: Suomen somaliväestö kaksinkertaistuu parissa vuodessa

Suomen somaliväestö kasvaa kolmessa vuodessa n. 90-120% Helsingin Sanomien pääkirjoituksen mukaan.

Somaliasta kotoisin olevien, erityisesti alaikäisten, turvapaikanhakijoiden määrän kasvu merkitsee automaattisesti sitä, että oleskeluluvan saavien somalien määrä kasvaa lähivuosina.

Nykyisten lukujen perusteella maahanmuuttoviranomaiset arvioivat, että kolmen–neljän vuoden kuluttua Suomeen saapuu vuosittain noin 4000 somalia.

Arvio perustuu oletukseen, että Suomeen tulevien somalien perheetkin saapuvat tänne. Heillä on siihen ulkomaalaislakiin kirjattu humanitaarinen oikeus.

Jos laskelmat pitävät paikkansa, somaliyhteisön koko kaksinkertaistuu muutamassa vuodessa. Tällä hetkellä Suomessa arvioidaan olevan noin 10 000 somalitaustaista ihmistä.

Pystytäänkö Suomessa hallitsemaan tämä muutos? Monet tänne saapuvista somaleista ovat luku- ja kirjoitustaidottomia, ja perheet ovat suuria.

Tätä on Matti Vanhasen ja Astrid Thorsin maahanmuuttopoliittinen linja. Vanhanen ja Thors vastustavat maahanmuuton rajoittamista. Thorsin lakiesitys päinvastoin antaa kaikille turvapaikanhakijoille pysyvän oleskeluluvan riippumatta siitä, onko heidän turvapaikkahakemuksensa hyväksytty vai hylätty. Vanhanen kannattaa Thorsin lakiesitystä ja sanoo olevansa valmis menemään barrikadeille afrikkalaisten puolesta suomalaisia vastaan.

Suomi on tällä hetkellä ainoa maa Euroopassa, joka on poistamassa maahanmuuton rajoituksia. Kaikissa muissa Euroopan maissa maahanmuuttopolitiikkaa on viime aikoina tiukennettu tuntuvasti. RKP:n ja Kepun linja on kehitysmaista Suomeen suuntautuvan maahanmuuton kasvattaminen samaan aikaan kun kaikki muut Euroopan maat pyrkivät vähentämään kehitysmaista tulevaa maahanmuuttoa.

Ei ihme, että RKP:n kannatus on nykyään pienempi kuin Perussuomalaisten.

Ennustan, että tällä menolla Kepun kannatus tippuu vuoden 2011 eduskuntavaaleihin mennessä Vasemmistoliiton tasolle.

Onnea valitsemallanne tiellä, Matti Vanhanen ja Astrid Thors. Olette ajamassa puolueitanne kovaa vauhtia konkurssiin. Vittuilette suomalaisille tuomalla Suomeen kymmeniätuhansia pakolaisia ja satojatuhansia maahanmuuttajia suomalaisten veronmaksajien elätettäviksi samaan aikaan kun satojatuhansia suomalaisia joutuu työttömäksi Suomen talouselämän syöksykierteen jatkuvasti pahentuessa.

Suomen somaliväestön kaksinkertaistaminen parissa vuodessa keskellä syvintä lamaa on suolan hieromista suomalaisten työttömien haavoihin. Ilmeisesti pyritte ihan tahallanne vaarantamaan yhteiskuntarauhan tässä maassa.

Vanhanen ja Thors, te tökitte talviunta nukkuvaa karhua eli Suomen kansaa kepillä perseeseen. Miksi? Onko päämääränänne lietsoa Suomessa yhteiskunnallisia konflikteja, levottomuuksia ja väkivaltaa ihan tarkoituksella?

Ev.lut. kirkko ei tajua ihmisten arkielämästä yhtään mitään

Ev.lut. kirkolle tuli täydellisenä yllätyksenä, että keskellä pahinta lamaa suomalaiset eivät halua kirkon hyysäävän afrikkalaisia ja muslimeja:

Keräysjohtaja yllättyi rasistisesta palautteesta

Johannes Ijäs 02.02.2009

Yhteisvastuukeräyksen kotimainen teema maahanmuuttajien työllistäminen kiihdyttää heti alkuunsa. Joka kymmenes kampanjasivujen viesteistä on jouduttu poistamaan rasistisuuden vuoksi. Erityisen usein kirjoitukset ovat olleet islamia vastaan.

Ev.lut. kirkko pitää islamin vastustamista rasismina, joka joudutaan poistamaan kirkon ylläpitämältä sivustolta.

Kirkko siis ei hyväksy islamin vastustamista.

Tämä linja on tietysti kristinuskon vastainen. Ev.lut. kirkko ei siis enää edusta kristinuskoa.

Kristinuskon mukaan ihminen pelastuu vain ottamalla Jeesuksen vapahtajakseen. Islam ei pidä Jeesusta vapahtajana. Muslimit joutuvat siis kadotukseen. Kristittyjen pitää siis nimenomaan vastustaa islamia ja pyrkiä käännyttämään muslimit kristinuskoon. Tätä mieltä ovat kristityt. Ev.lut. kirkko vastustaa tätä linjaa. Ev.lut. kirkko siis vastustaa kristinuskoa.

- Se on yllättävän paljon. En tiedä, onko pienempi ihmisryhmä laittanut useampia
viestejä liikkeelle vai mistä on kyse, Yhteisvastuukeräyksen keräysjohtaja Tapio
Pajunen sanoo.

Jaa, että mistä on kyse? No minäpä kerron. Kyse on siitä, että satojentuhansien suomalaisten joutuessa työttömiksi suomalaiset eivät halua ev.lut. kirkon tuhlaavan suomalaisten kolehtivaroja afrikkalaisten muslimien tukemiseen.

Se, että tämä tulee ev.lut. kirkon rahankerjuuta johtavalle henkilölle yllätyksenä, osoittaa kirkon täysin vieraantuneen ihmisten arkielämästä. Kirkko ei tiedä, että Suomessa on lama. Kirkko ei tiedä, että laman aikana suomalaiset ovat huolissaan omasta työttömyydestään tai työttömäksi joutumisen uhasta. Kirkko ei tajua, että suomalaisten työttömien ollessa leipäjonoissa suomalaiset eivät katso hyvällä kolehtivarojen antamista afrikkalaisille muslimeille.

Jo ennakkoonkin oli arvioitu keräyksen teeman herättävän keskustelua.

- Palaute osoittaa sen, että ennakkoluuloja ja muukalaisvastaisuutta on oikeasti olemassa.

Tässä ei ole annettu yhtäkään sitaattia siitä palautteesta. Tämä viittaa siihen, että palaute ei oikeasti ollut ennakkoluuloista ja muukalaisvastaista. Palaute oli todennäköisesti asiallista, faktapohjaista, kriittistä ja rationaalista.

Ev.lut. kirkko yrittää leimata "ennakkoluuloiksi" ja "muukalaisvastaisuudeksi" sen, että satojentuhansien suomalaisten ollessa työttöminä suomalaiset eivät halua antaa vähiä ropojaan Suomessa asuville afrikkalaisille muslimeille. Tämä osoittaa jälleen kerran, että kirkko on täysin vieraantunut normaalien ihmisten elämästä. Ev.lut. kirkko ei tajua ihmisten arkielämästä yhtään mitään.

Kirkko on suomalaisille vieras ja vihamielinen instituutio, joka pyrkii kaikin keinoin edistämään vierasperäisten väestöaineksien intressejä, solvaten ja halveksuen suomalaisia. Kirkko ei välitä suomalaisista paskaakaan. Kirkko on suomalaisvastainen, Suomen kansalle ja kulttuurille vihamielinen taho.