Mamu-keskustelu räjähtää käsiin

sosiologi Salla Tuori Åbo Akademista

Paikallislehti Turkulainen:

Mamu-keskustelu räjähtää käsiin

– Yhtäkkiä mediassa on esillä maahanmuuttovastaisten mielipiteitten vyöry. Se näkyy ihan sanavalinnoissakin. Puhutaan pakolaistulvasta, kun turvapaikanhakijoiden määrä on prosentuaalisesti kasvanut reippaasti. Sitä ei tuoda esiin, että lähtökohta on hyvin pieni eikä turvapaikanhakijoita edelleenkään määrällisesti tule paljon, maahanmuuttoasioista tohtoriksi väitellyt, sosiologi Salla Tuori Åbo Akademista toteaa.

Tuori arvelee, että maahanmuuttovastaista keskustelua lietsoo nyt monikin asia: kärkkäät internet- ja yleisönosastokirjoitukset, perussuomalaisten kannatuksen kasvu, oikeudenkäynti Jussi Halla-ahon blogikirjoituksista ja professori Timo Vihavaisen Länsimaiden tuho -kirja.

"Kärkkäät" internet- ja yleisönosastokirjoitukset "lietsovat" keskustelua?

Ne ovat sitä keskustelua.

–Esimerkiksi islamia käsitellään mediassa yhtenäisenä islamilaisuutena. Usein islam vielä rinnastetaan terrorismiin. Tällaisiin puhetapoihin puututaan harvoin. Ei kysytä, minkä suunnan islamista, missä maassa tai yhteisössä milloinkin puhutaan. Esimerkiksi maallistuneista muslimeista puhutaan harvoin, hän perustelee.

Kommunismia käsiteltiin aikoinaan mediassa yhtenäisenä kommunismina. Usein kommunismi vielä rinnastettiin Neuvostoliittoon. Tällaisiin puhetapoihin puututtiin harvoin. Ei kysytty, minkä suunnan kommunismista, missä maassa tai yhteisössä milloinkin puhutaan; esimerkiksi Neuvostoliitosta, DDR:stä ja Pohjois-Koreasta puhuttiin ikään kuin ne kaikki olisivat olleet kommunistisia maita. Maltillisista, suvaitsevaisista, liberaaleista, demokratiaa ja sananvapautta kannattavista kommunisteista puhuttiin harvoin.

Tuori on toimittanut yhdessä kahden muun sosiologin Anna Rastaan ja Suvi Keskisen kanssa artikkelikokoelman ”En ole rasisti, mutta...”. Kirjassa nykyistä maahanmuuttokeskustelua kommentoivat tutkijat ja asiantuntijat, esimerkiksi Suomen Punaisen Ristin maahanmuuttotyötä tekevät. Osa asiantuntijoista on itse maahanmuuttajataustaisia.

Maahanmuuttajat siis esiintyvät asiantuntijoina sen suhteen, millaista maahanmuuttopoliittista keskustelua Suomessa pitäisi käydä.

Samalla logiikalla KGB:n olisi pitänyt aikoinaan esittää asiantuntijalausuntoja siitä, millaista keskustelua Neuvostoliitosta olisi pitänyt Suomen sanomalehdistössä käydä.

Tuori korostaa, ettei kirjan tavoitteena ole vaientaa julkista keskustelua:

– Julkisuudessakin on viitattu siihen, ettei ennen saanut puhua maahanmuuton ongelmista. Se on höpönlöpöä. Tutkijat ovat puhuneet niistä jo pitkään.

Aijaa. "Tutkijat ovat puhuneet maahanmuuton ongelmista jo pitkään." Keitä nämä "tutkijat" ovat ja miksi he eivät ole tuoneet näitä asioita julkisuuteen? Miksi julkisuudessa ei ole puhuttu maahanmuuton ongelmista, vaan on vain puhuttu paskaa maahanmuuttajien rikastuttavasta vaikutuksesta Suomen yhteiskuntaan? Miksi julkisuudessa on koko ajan puhuttu paskaa, että Suomi tarvitsee maahanmuuttajia islamilaisista maista ym. kehitysmaista? Jos maahanmuuton ongelmat ovat olleet "tutkijoiden" tiedossa, miksi he eivät ole kertoneet näistä ongelmista julkisesti? Miksi Suomen sanomalehdissä ja tv-uutisissa on viimeiset 20 vuotta vaiettu maahanmuuton ongelmista?

Sen sijaan tutkijat toivovat, että keskustelu jatkuisi, mutta että sillä pyrittäisiin ymmärtämään eri näkökulmia asiaan. Nyt maahanmuutto nähdään vain mörkönä.

Kuka "näkee maahanmuuton vain mörkönä"? Tasavallan presidentti, pääministeri, kaikki ministerit ja kaikki kansanedustajat näkevät maahanmuutossa vain hyvää. Kukaan heistä ei ole koskaan sanallakaan tuonut esille muslimien ym. kehitysmaalaisten maahanmuuttajien aiheuttamia kustannuksia suomalaisille veronmaksajille. Olisi tosiaan tervetullutta, että keskustelussa "pyrittäisiin ymmärtämään eri näkökulmia". Tähän mennessä on loistanut poissaolollaan se näkökulma, että maahanmuutosta voisi koitua Suomelle jotain kustannuksia ja ongelmia.

–Nyt julkisuudessa menee kaikki läpi, jopa väärinkäsitykset ja virheet. Sellainen keskustelu ei tuota mitään hyvää.

Aijaa. Mitä nämä väärinkäsitykset ja virheet ovat? Minun nähdäkseni näitä väärinkäsityksiä ovat mm. ne paskapuheet, että kehitysmaista Suomeen tulevista maahanmuuttajista muka olisi jotain hyötyä Suomelle. Miksi näitä mielisairaita harhakuvitelmia ei ole korjattu?

Tuori tulkitsee, että asenteiden kärjistyminen saattaa liittyä myös yleiseen eriarvoisuuden lisääntymiseen.

–Ovathan meillä tuloerotkin kasvaneet OECD-maista eniten.

Ovatko? Lähde? Suomessahan on maailman pienimmät tuloerot. Vasemmistolaiseen propagandaan kuuluu tietysti vihanlietsonta suomalaisia rikkaita vastaan. Tällä marxilaisella luokkavihapropagandalla sosiologi Salla Tuori Åbo Akademista kuvittelee voivansa mitätöidä kaikki maahanmuuton aiheuttamat ongelmat.

Monikulttuurisuuskeskusteluissa suomalaisuudesta tulee yhtäkkiä yhtenäinen, välillä myös aika konservatiivinen:

– Kun sanotaan, että maassa pitää elää maan tavalla, mitä silloin oikein tarkoitetaan? En usko, että suomalaisuuden edustajina ajatellaan esimerkiksi lesbo-burleski-ryhmiä.

Niin, kieltämättä lesboburleskiryhmiä ei kukaan normaali ihminen pidä suomalaisuuden edustajina. Tämä ei mitenkään vähennä maahanmuuton aiheuttamia ongelmia. Tämä ei myöskään kumoa sitä tosiasiaa, että lesbot ja burleskitaiteilijat hirtetään lyhtypylväisiin muslimien tullessa valtaan.

Lesbot, homot, burleskitaiteilijat ym. marginaaliryhmät ihailevat, palvovat ja nuoleskelevat muslimeja, jotka haluavat tappaa heidät. Lesbot, homot ym. marginaalifraktiot fanittavat muslimeja, koska inhoavat valkoisia lihaasyöviä heteromiehiä. Marginaaliryhmät ihailevat muslimeja ja muita kehitysmaalaisia, koska ne edustavat Toiseutta eli valkoisen heteromiehen vastakohtaa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että muslimit ym. kehitysmaalaiset jotenkin fanittaisivat lesboja, homoja ym. vähemmistöjä.

Lesbojen, homojen, kommunistien ym. marginaaliryhmien harrastama muslimien perseennuolenta ei mitenkään estä muslimeja hirttämästä lesboja, homoja, kommunisteja ym. vähemmistöjen edustajia lyhtypylväisiin heti islamilaisen vallankumouksen ensimmäisenä päivänä.

Lesbot, homot ym. marginaaliryhmät ovat "busily heaping up their own funeral pyre".

Those whom the gods wish to destroy, they first make mad. We must be mad, literally mad, as a nation to be permitting the annual inflow of some 50,000 dependants, who are for the most part the material of the future growth of the immigrant-descended population. It is like watching a nation busily engaged in heaping up its own funeral pyre.

Enoch Powell Britannian konservatiivisen puolueen piirijärjestön vuosikokouksessa Birminghamissa 20.4. 1968, suomennos Mikko Ellilä.

–Myös se kannattaa muistaa, ettei Suomi kansainvälistynyt 90-luvulla. Maahanmuuttoa on ollut aina. Kari Tapion ”Olen suomalainen”on italialainen käännösiskelmä, kansallisaatekin on tuontiperua. Kirjailija Hella Vuolijoen Niskavuori-sarja edustaa suomalaisuuden ydintä, vaikka Vuolijoki itse syntyi Virossa.

Mitä tällä on tekemistä sen kanssa, pitäisikö Suomeen ottaa somaleita, arabeja, turkkilaisia, kurdeja, iranilaisia, afganistanilaisia, pakistanilaisia jne.?

– En tiedä, mitä me maahanmuuttajissa oikein pelkäämme. Minusta maahanmuuton ongelmista pitää puhua asiallisesti. Pakolaisia ei pidä nähdä ongelmina tai kustannuksina, vaan ihmisinä, jotka voivat tuoda Suomeen myös paljon hyvää.
 

"Pakolaisia ei pidä nähdä ongelmina tai kustannuksina"? Entäs, jos ne ovat ongelmia ja kustannuksia?

Vrt. "sikainfluenssaa ei ei pidä nähdä ongelmana", "syöpää ei pidä nähdä ongelmana", "aidsia ei pidä nähdä ongelmana" jne.

"Pakolaiset pitää nähdä ihmisinä, jotka voivat tuoda Suomeen paljon hyvää"? Kuten mitä hyvää? Mitä hyötyä siitä on Suomelle ollut, että Suomeen on viimeisen 20 vuoden aikana tullut kymmeniätuhansia tai satojatuhansia somaleita, arabeja, turkkilaisia, kurdeja, iranilaisia, afganistanilaisia, pakistanilaisia jne.?

Lehden yleisönosastosta:

"Pakolaisia ei pidä nähdä ongelmina tai kustannuksina, vaan ihmisinä, jotka voivat tuoda Suomeen myös paljon hyvää."

Miksi näin pitäisi nähdä? Sehän ei pidä laisinkaan paikkaansa. Haluaisin konkretiaa siitä, mitä tämä hyvä on. Se kun ei tuolla kadulla oikein konkretisoidu.
25/11/2009 11:55 am, erno

Hohhoijaa, mitä höpönlöpöä koko juttu. Kylläpäs näyttävät hattu ja miekka nykypäivän Suomessa irtoavan helposti kun voi kerätä ne kaikki kliseet samaan "tutkimukseen" ja kappas, sitten ollaankin tohtoreita.

Toki sen ymmärrän, ettei millään sosiologeilla ole minkään valtakunnan käsitystä (valtion) taloudesta. Rahaa tulee seinästä ja jos se loppuu (eihän se ikinä lopu!) niin otetaan ulkomailta lisää. Melkoisen velkaperinnön tulette jättämään tuleville sukupolville.

Kun se maahanmuuttokin on niin suunnaton voimavara ja rikkaus kaupungille niin minkä takia Turun kaupunkikin on aivan konkurssikypsä...? Jos vaikka tuore tri vastaisi, en tosin pidättele hengitystäni vastausta odotellessa. 
25/11/2009 12:01 pm, nollatutkimusta

"Sitä ei tuoda esiin, että lähtökohta on hyvin pieni eikä turvapaikanhakijoita edelleenkään määrällisesti tule paljon, maahanmuuttoasioista tohtoriksi väitellyt, sosiologi Salla Tuori Åbo Akademista toteaa."

UNHCR:n mukaan EU15-alueelta eli ns. "vanhoista" EU-maista haki tammi-syyskuussa turvapaikkaa 147 890 henkilöä. Suomen osuus heistä oli noin 2,9%, kun taas Suomen osuus EU15-alueen väestöstä on vain noin 1,35%.

"Pakolaisia ei pidä nähdä ongelmina tai kustannuksina, vaan ihmisinä, jotka voivat tuoda Suomeen myös paljon hyvää."

Suomeksi: toistakaamme kaikki Ruotsin virheet. 
25/11/2009 12:21 pm, Internet-aikana propaganda ei toimi, sori vaan

Vaikka islamissa on useita koulukuntia Organization of Islamic Conferencen 45 islamilaista jäsenmaata on allekirjoittanut Cairo Declaration of Human Rights on Islamin, joka on rinnakkaisihmisoikeussopimus Yhdistyneiden Kansakuntien Ihmisoikeusjulistukselle.

Pyydänkin ihmisiä tutustumaan julistukseen ja kiinnittämään huomiota erityisesti artikloihin 24. ja 25.

Artikla 24 : All the rights and freedoms stipulated in this Declaration are subject to the Islamic Shari'ah.

Artikla 25 : The Islamic Shari'ah is the only source of reference for the explanation or clarification to any of the articles of this Declaration.

Sen jälkeen pyydän tutustumaan mitä islamilainen lainsäädäntö sanoo seuraavien ihmisryhmien oikeuksista islamilaisessa järjestelmässä : kristityt, juutalaiset, polyteistit ja ateistit. 

Tämän jälkeen pyydän miettimään, minkä vuoksi Yhdistyneiden Kansakuntien Ihmisoikeuskomissiossa juntattiin läpi resoluutio, joka kieltää sharia-lainsäädännön alaisuudessa tapahtuvien ihmisoikeusrikkomuksien kritisoinnin.

Viimeiseksi pyydän huomioimaan, että Malediiveilla ollaan junttaamassa läpi lakiehdotusta, jossa muitten uskontojen kuin islamin julkinen harjoittaminen on kiellettyä. Saudi-Arabiassahan näin jo on. Lisäksi Pakistanin nimellisesti uskonnonvapauden takaavassa lainsäädänössä ns. "jumalanpilkka"-lakia voidaan soveltaa varsin vapaamuotoisesti vähemmistöuskontojen vainoamiseen. Vihonviimeiseksi pyydän ihmisiä selvittämään itselleen mihin tälläinen lainsäädäntö perustuu.

Loppukaneettina voisin mainita, että epäluulo k.o. uskontokuntaa kohtaan ei välttämättä aina perustu tietämättömyyteen, rasismiin tai toiseuden pelkoon.
25/11/2009 1:57 pm, Kitisevä Kane

"Pakolaisia ei pidä nähdä ongelmina tai kustannuksina, vaan ihmisinä, jotka voivat tuoda Suomeen myös paljon hyvää."

Pakolaisstatuksen ansainneita on turvapaikanhakijoiden joukossa hyvin vähän. 

Mutta entäs ne ei-pakolaiset, mutta silti oleskeluluvan saaneet turvapaikanhakijat? Tai perheenyhdistämisen mukana tuodut henkilöt? Saako heitä sitten nähdä ongelmina ja kustannuksina?

Kun todellisuus esimerkiksi Helsingissä on se, että humanitaaristen maahanmuuttajien tulo (joista suurimmalla osalla ei ole pakolaisstatusta, vaan pelkkä oleskelulupa) on johtanut mamukouluihin, joihin täytyy syytää lisärahoitusta, omiin uimahallivuoroihin, 18-jäsenisiin perheisiin, joille on kunnan varoilla etsittävä asunto, vaatimuksiin sianlihattomista grilleistä, muslimilasten opetuksen eriyttämistä koskeviin ohjeisiin (ei musiikkia, ei ihmisten piirtämistä) ja niin edelleen.

Ainoa mekanismi, jolla maahanmuutto saadaan tuottamaan Suomeen paljon hyvää, on huomion kiinnittäminen tulijoiden määrään ja laatuun. Kumpikin näistä on helposti mitattavissa, ja niillä tulisi olla ohjausvaikutus maahanmuuttopolitiikkaan. 
25/11/2009 2:58 pm, Embo

Voisiko se maassa maan tavalla tarkoittaa esimerkiksi sitä, että ei runkata uimahallin lastenaltaassa, tai kun haetaan lapsia koulusta ja tönäistään autolla jonkun muun kersaa, niin jäädään katsomaan mitä tapahtui ja tarvitseeko se apua. Tai että kunnioitetaan naisen itsemääräämisoikeutta omaan kehoonsa vaikka hän ei pukeutuisikaan kaikenpeittävään säkkiin. Tällaisia tulee näin yhtäkkiä mieleen. 
25/11/2009 6:31 pm, leit

Olen työskennellyt ja asunut mamujen kanssa vuosikausia. Tutkijoita, saatikka muita "asiantuntijoita" en ole kuluneiden 18 vuoden aikana nähnyt kenttätyössä lähiöissä selvittämässä, mitä on ollut arkirealismi mamu -ympäristössä. Tämän kyllä huomaa kirjoituksissaan ja "tutkimuksissaan", jotka ovat täysin irrallaan todellisuudesta.

Sen vuoksi en usko, että juuri heillä on tietotaito kertoa suomalaisille veronmaksajille, miten heidän pitää elää ja millaisia mielipiteitä heidän sopii esittää. 
Luotan vielä suomalaisten kykyyn erottaa oikean ja väärän...
25/11/2009 8:34 pm, Korvamerkitty

Ihmettelen, että on mennyt jo 20 vuotta, ennen kuin olemme alkaneet keskustella mediassa ja media yleensäkään uskaltaa julkaista realistisia ja koettuja asioita maahanmuuton tiimoilta. 
Siksi nyt purskahtelee totuudenkin siemeniä sieltä täältä ja ainahan keskusteluissa on esiintynyt aiheesta riippumatta "koko eläjien kirjo" mielipiteineen, joten miksi ei mamu-teemassakin. En siksi tajua, miksi "tutkijat" eivät luota kansalaisten ymmärrykseen ymmärtää erilaisten kirjoitusten vivahteita, kun kysymys on juuri mamuista... 

Omanlaista "suomettumista" on ollut tämäkin.
25/11/2009 8:42 pm, Korvamerkitty

Teoria luovasta luokasta ja monikulttuurisuuden rikastuttavuudesta

Hommaforumilta:

Tämä Florida-teoria menee niin, että kyseinen hemmo tutki jenkkien huippuyliopistojen kampuksia luovuuden ja luovan talouden näkökulmasta. Tuloksena saatiin mm. sellainen yllättävä tulos, että huippulahjakkaat opiskelijat ympäri maailmaa ovat luovia. Tuloksena Florida kirjoitti pari bestselleriä, mm. Creative Class, joka on suomennettukin.

Asiaan liittyy myös ns. gay-indeksi, joka liittyy myös tutkimustulosten mukaan luovuuteen.

Teorian lanseerasi ensimmäisenä Suomessa Pravdan sunnuntaisivuilla Saska Saarikoski, joka laski artikkelissaan mm. Z-lehden tilausmäärien ja maahanmuuttajien määrien avulla Suomen luovimmat kaupungit, ts. sellaiset, jotka menestyvät taloudellisesti tulevaisuudessa.

Teoriasta innostuttiin laajasti kuntasektorilla, mm. Kajaanin entinen kaupunginjohtaja paasasi siitä useissa seminaareissa, joista paria olin kuuntelemassakin. Toinen eturivin soveltaja oli Turku. Lopputuloksena Kajaaniin raahattiin suhteessa valtava määrä luku-, kirjoitus- ja ammattitaidottomia ihmisiä Lähi-idästä ja Afrikasta. Se virta jatkuu yhä.

Tarkempaa tietoa siitä, miten gay-indeksiä sovellettiin Kajaanin kaupunkisuunnittelussa, ei minulla ole.

Kajaani on nykyisin käytännössä konkurssitilassa. Turun taloudellinen tilanne taitaa ollakin kaikille tuttu, eli kaupunki yrittää epätoivoisesti pakkoliittää naapurikuntia itseensä, koska kassa on tyhjä ja velkarahoituksen höyryillä ajetaan.

No - Kajaania ja Turkua lohduttaakseni melkein kaikki muut kaupungit Suomessa tulevat lujaa perässä.

Kun Eurooppaan muuttaa afrikkalaisia, Eurooppa muuttuu Afrikan kaltaiseksi

Uwe Ommer - 1000 Families

Photographer Uwe Ommer shares with us his four-year project, a "Family Album of Planet Earth." Overwhelming in its magnitude, this project is truly extraordinary. Stopping in over 150 countries in all corners of the world, Ommer carefully selected the families which best reflected each society's traditions and social conditions. Many of the portraits have appeared in exhibitions and magazines during the course of the project; now that the work is finished, TASCHEN brings it all to you in one volume. Ommer chose to photograph each family in the same way, against a white background and with identical lighting. All of the traditional elements of a documentary photograph are removed, leaving only the people themselves. The result is astonishing.

312 - Besseta, Niger, 20 July 1997

Ahmed is a Touareg herdsman and despite the large number of cattle grazing around his tent, he has very few head himself. The camels and cows belong mainly to rich Haussa traders. The children don't go to school. These truly nomadic families are constantly on the move, as dictated by the need for grazing lands and watering holes. We were invited under their tent for a refreshing drink of camel milk.

479 - Marsabit, Kenya, 24 November 1997

When we asked Lesipia how old he was, he first said 18, then changed his mind and announced he was 28. Lesipia doesn't know what year it is and he doesn't care either! What he wants is never to leave the region of Marsabit, where he was born, and ... to get rich! He is a livestock breeder and sells his cattle in town. The day we met him, walking along the road, he was on his way back home, with still 40 km to go. Ha accepted our invitation to take him to his settlement and explained us that he had sold a cow and bought quite a few pieces of cloth for his mother, his wife and himself. He was particularly proud of his new pink (and fashionable) loincloth.

482 - Awash, Ethiopia, 4 December 1997

Despite his status as a livestock breeder, Gababou, his two wives and three children live mainly on curdled milk. Meat is a rarity, and an animal is only slaughtered for special occasions, like the circumcision ceremony, for example.

386 - Near Opuwo, Namibia, 12 September 1997

The Himba (a tribe closely related to the Herero), live in northern Namibia, around Opuwo. They live in an extremely traditional way and reject 'modern civilization' outright (and with no regrets). They pulverize a particular stone and cover themselves all over with the powder. This protects them from both sun and mosquitoes and gives them this red colour. They only rear cattle and grow no crops. The head of this Himba family didn't say another word to me once I'd foolishly told him that I didn't own any livestock, not even a chicken ... With four wives and 59 head of cattle, Viongera is the richest man in the compound. Himba means 'to beg', and that is their speciality ...

313 - Besseta, Niger, 20 July 1997

Souleyman is a nomadic herdsman who moves about with his family and livestock from one watering hole to the next.

184 - Tambacounda, Senegal, 19 April 1997

Two wives, ten children, eight horses, two taxis (horse-drawn carts), this is the legacy of Elhadje, the local 'taxi driver' ... During the rainy season he leaves his taxi in the garage and goes to work his fields, where he grows cassava, maize and yams to feed his 'small' family ...

483 - Awash, Ethiopia, 4 December 1997

Like all Afar men, Hassan never leaves home without his Kalashnikov, even if he grumbles about the high price of ammunition - three bir a bullet [ 50 cents]. Their main occupation is organizing raids on the Oromo (the neighbouring tribe) to 'look for' cattle ... This same operation is then repeated the following week by the Oromo, and so on and so forth ...

190 - Pallen Wolof, Gambia, 27 April 1997

Oustase teaches the Koran in the village. He's hoping lots of schools will be built in Gambia so that as many children as possible will discover Islam. His two wives take care of the children and the daily routines.

160 - Godofuma, Ivory Coast, 4 April 1997

With a mere glance, Yakie can predict the future. An animist priest and healer like his father, his eldest son will carry on the tradition, after a twelve-year apprenticeship. He claims to have the supreme power of getting rain to fall if there's a drought.

322 - Mani, Chad, 26 July 1997

Alhadji Koubou Sale is the sultan's representative in his village, which means he has the title of 'notable'. He is also a farmer and, at the age of 77, still keeps an eye on his land, growing groundnuts, maize and rice. For him, there's no such thing as a family without children - and he's got 18 ...

214 - Tortiya, Ivory Coast, 10 May 1997

Adamo is a diamond digger in the heart of the Ivory Coast's 'wild west'. He digs and sifts the earth 12 hours a day, hoping to find 'the big one' which will enable him to send his children to school. As he waits for that auspicious day, his two wives feed the family with home-grown vegetables.

471 - Isiolo, Kenya, 22 November 1997

While her husband looks after the cattle, housewife Fatuma takes care of their seven children.

158 - Godofuma, Ivory Coast, 4 April 1997

After an initiatory period in the sacred wood, this young man from Godofuma was a 'designated' tom-tom player. He performs at every village ceremony. But music alone doesn't enable him to feed his family, so he grows rice, cassava, potatoes and cotton. His dream: 'To play my drums at great events.'

213 - Tortiya, Ivory Coast, 10 May 1997

'The family is God's happiness, we must thank Him.' Ibrahim grows rice and maize, with the help of his two wives and his sons. None of his children go to school. They are being taught how to farm, and take part in working the fields. Ibrahim's philosophy is 'Everyone is eating their fill, so everything is all right.'

433 - Kariba, Zimbabwe, 26 octobre 1997

Johan used to be a sailor on a fishing boat, but he has switched to traditional medicine. His wife helps him to collect plants and prepare remedies against 'all the evils on earth.'

1990-luvun ja 2000-luvun maahanmuuttopolitiikka pähkinänkuoressa

Johannes Däner: Monikulttuurisuus, uskonto ja muut tautitilat

Suomen ja suomalaisten kannalta pahimmat virheet tehtiin n. 10 vuotta ennen vuosituhannen vaihdetta. Silloin nimittäin Neuvostoliitto hajosi ja sieltä turvapaikan saaneet somalialaiset sotarikolliset päätettiin karkottaa takaisin sinne, mistä olivat tulleetkin. Onnettoman sattuman kautta kourallinen suomalaisia naisia sai tietää tästä. Pahaksi onneksi nämä naiset olivat sellaisissa asemissa, että maanpetoksen toteuttaminen oli mahdollista joten pikkuhousut märkinä he rupesivatkin järjestämään noita somalialaisia rikollisia Suomeen. Näin Suomikin saatiin tartutettua tautiin, joka syövän tavoin jo nakersi muuta Eurooppaa!

Avainsana suomalaisessa ulkomaalaispolitiikassa oli “lisää”. Sitä nämä naiset ja heidän myötyrinsä kiljuivat kuin ikuisesti tyydyttämätön, hekumassaan kiemurteleva nymfomaanihuora. Ja lisää he saivat; lähi-itäläisiä, afrikkalaisia, keitä vain, kunhan tulijoiden pigmentti vain oli meikäläistä tummempi ja kulttuuri vähintään tuhat vuotta omastamme jäljessä.

Tietenkään muutama henkiseltä tasapainoltaan järkkynyt nainen ei olisi tällaista pahuutta voinut rangaistuksetta kovin pitkään jatkaa, mutta olosuhteet olivat heidän puolellaan. NL:n hajoamisen myötä kodittomiksi joutuneet Stalinin opetuslapset löysivät uuden kodin näiden maahanmuuttohimoisten luota. Sinne löysivät tiensä myös vihreät, joiden linjattomuus, haahuilu ja realiteettien puute häiritsi jo heitä itseäänkin. Joukon jatkoksi tuli vielä ruotsalaisia, jotka naiivisti kuvittelivcat, että kolmannen maailman maahanmuuttajat opettelisivat suomen kielen sijasta mieluummin ruotsia.

Petos ei kuitenkaan vielä ollut täydellinen: viisimiljoonaiselle Suomen kansalle oli keksittävä joku uskottava selitys siihen, miksi sen täytyi elättää afrikkalaisia ja lähi-itäläisiä luku-kieli- ja kaikkimuu- paitsi lisääntymistaidottomia kamelinajajia ja vuohipaimenia sekä heidän perheitään (klaanejaan ja heimojaan).

Selitys 1: tulijoiden kotimaissa on sota tai heitä jahdataan. Siellä ei ole turvallista asua, ainoastaan lomailla. Selitys 2: meille tulee työvoimapula ja tarvitsemme koulutettua työvoimaa. Selitys 3: suomalisten geenistöä pitää uudistaa (varsinkin lähi-itäläisellä/afrikkalaisella perimällä) Selitys 4: jokainen maahanmuuttaja rikastuttaa maatamme 350 000:lla eurolla. Selitys 5:päläpäläpälä. Selitys 6: läsynlässynlää Selitys 7: höpöpöhöpöpölpöhö jne. jne.

Suomalaisille syötettiin toinen toistaan uskomattomampia selityksiä, miksi varsinkin islaminuskoinen roskasakki oli maalle niin korvaamatonta ja tarpeellista. Taktiikka oli vanha ja hyväksi havaittu: valheita toisteltiin niin kauan, että niihin alettiin uskoa!

Vielä täytyy muistaa, että koko ajanjaksona 1990-2011 ei hallituksessa ollut yhtäkään miestä: naiset, lehmänkengät ja paskahousut huseerasivat maan asioiden kanssa. Varsinkin keskusta ja kokoomus kunnostautuivat selkärangattomuudellaan, mutta yhtään parempi ei ollut sdp. Lait kiihottamisesta kansanryhmää vastaan, rasismista ja mielikuvitusolentojen pilkasta ovat peräisin tuolta ajalta. Näiden ja monien muiden samantyyppisten lakien tarkoituksena oli nujertaa suomalaiset tuon kyltymättömän nymfomaanihuoran (jota myös maahanmuuttopolitiikaksi kutsutaan) nöyräksi ja oikeudettomaksi palvelijaksi ja elättäjäksi, orjaksi - ja siinä onnistuttiin yli odotusten.

Työvoiman maahanmuuton toimenpideohjelma

Työvoiman maahanmuuton toimenpideohjelma

Sisäasiainministeriön johdolla valmisteltu ohjelma on tarkentava asiakirja pääministeri Matti Vanhasen II hallitusohjelman työvoiman maahanmuuttoa koskeviin linjauksiin. Linjausten mukaan Suomen tulee harjoittaa suunnitelmallista ja pitkäjänteistä politiikkaa, jolla tehdään aikaisempaa tunnetummaksi Suomen vetovoimatekijöitä. Työvoiman liikkumista koskevaa yhteistyötä tulee edistää erityisesti Euroopan unionin alueella.

Ohjelmassa on kuvattu työvoiman maahanmuuton tilanne, Suomen työvoiman maahanmuuton strategiset linjaukset sekä kehittämisehdotukset. Hankkeessa on käsitelty myös viranomaisten ja muiden toimijoiden rooleja, vastuita, tiedonvälitystä ja yhteistyötä työperusteisessa maahanmuutossa ja sen edistämisessä lähtömaiden kanssa Euroopan unionissa ja sen ulkopuolella.

Vuonna 2008 nopeasti edenneen talouden taantuman vaikutuksia työvoiman maahanmuuttoon on myös arvioitu ohjelmassa. Se on rakennettu niin, että se sisältää periaatteellisia linjauksia työvoiman maahanmuuton toteuttamiseksi mutta myös toimenpide-ehdotuksia siihen valmistautumiseksi ja tilanteen salliessa aktiivisiin toimenpiteisiin ryhtymiseksi.

Ohjelma on laadittu vuosille 2009 - 2011. Sen toteutusta seuraamaan asetetaan seurantaryhmä, jonka tehtävänä on viedä eteenpäin ohjelman sisältämiä kehittämisehdotuksia ja niiden käynnistämisen oikea-aikaisuutta.

Työvoiman maahanmuuton toimenpideohjelma (pdf)

Tekijät (toimielimestä, toimielimen nimi, puheenjohtaja, sihteeri)

Ohjausryhmän puheenjohtaja:
maahanmuuttojohtaja Tuomo Kurri

Hankkeen vastuuhenkilö:
ylitarkastaja Tarja Rantala

Hallituksen ohjelman osaksi liitetty hallituksen maahanmuuttopoliittinen ohjelma1 sisältää linjauksia työvoiman maahanmuuton edistämiseksi. Hallitusohjelmassa edellytetään lisäksi, että hallituskaudella laaditaan työvoiman maahanmuuttoa koskeva toimenpideohjelma. Toimenpideohjelma on tarkentava asiakirja hallituksen maahanmuuttopoliittisessa ohjelmassa luoduille linjauksille.

Maahanmuuttopoliittisessa ohjelmassa linjataan, että Suomen tulee harjoittaa suunnitelmallista ja pitkäjänteistä politiikkaa, jolla tehdään aikaisempaa tunnetummaksi Suomen vetovoimatekijöitä. Työvoiman liikkumista koskevaa yhteistyötä tulisi edistää erityisesti EU-maiden, lähialueiden sekä muiden Suomen kannalta merkittävien työvoiman lähtömaiden kanssa. Liikkuvuutta tulisi helpottaa yksinkertaistamalla työntekijöiden oleskelulupajärjestelmää ja lisäämällä ulkomaalaisten opiskelijoiden määrää ja edistämällä heidän työllistymistään. Samalla tulisi estää väärinkäytökset ja ihmiskauppa.

Sisäasiainministeriö asetti hankkeen valmistelemaan toimenpideohjelmaa ajalle 3.3.2008 – 1.12.2008. Vuoden 2008 lopussa hankkeelle myönnettiin jatkoaikaa 30.4.2009 saakka globaalin talouskriisin vaikutusten huomioimiseksi ohjelmassa. Hankkeen tehtävänä on ollut päivittää työvoiman maahanmuuton aiemmat linjaukset ja tarvittaessa tuoda esiin muutostarpeet. Ohjelma on laadittu vuosille 2009 - 2011. Hankkeessa tuli käsitellä myös esitettyjen toimenpiteiden rahoitustarvetta ja selvittää eri rahoituslähteiden mahdollisuudet kustantaa esitettyjä toimenpiteitä. Lisäksi hankkeen tehtävänä on ollut käsitellä eri viranomaisten rooleja, vastuita ja yhteistyötä työperusteisen maahanmuuton kehittämisessä ja edistämisessä, yhteisiä toiminta- ja tiedonvälitystapoja eri toimijoiden (työelämän osapuolet, alue- ja alaishallinto, työnantajat, rekrytointifirmat, kouluttajat, maahanmuuttajajärjestöt jne.) kanssa sekä yhteistyötä lähtömaiden kanssa Euroopan unionissa ja sen ulkopuolella.

Niin ikään ohjelmassa tuli arvioida orientaatiokoulutuksen järjestämismahdollisuuksia jo lähtömaassa, kiireisimpiä toimenpiteitä koskien ulkomailla hankitun osaamisen tunnustamista, ulkomaisten opiskelijoiden harjoittelun ja työntekomahdollisuuksien edistämistä, inkerinsuomalaisten paluumuuton kohdentamista työmarkkinoiden tarpeisiin, tarvittavan tutkimustiedon kartoitusta aiheesta ja mahdollisten lainsäädännön muutostarpeiden alustavaa kartoittamista.
______________________
1 Hallituksen maahanmuuttopoliittinen ohjelma. Työhallinnon julkaisu 371/ 2006.

Toimenpideohjelmaa valmisteltiin yhdessä ohjausryhmän kanssa, jossa ovat olleet edustettuina sisäasiainministeriön lisäksi työ- ja elinkeinoministeriö (ylitarkastaja Tiina Oinonen), ulkoasiainministeriö (hallinnollinen ulkoasiainsihteeri Timo Täyrynen), opetusministeriö (ylitarkastaja Ulla-Jill Karlsson), sosiaali- ja terveysministeriö (ylitarkastaja Kirsi Kyrkkö), Maahanmuuttovirasto (johtaja Heikki Taskinen), Elinkeinoelämän keskusliitto (asiantuntija Riitta Wärn), Suomen Yrittäjät (lainopillinen asiantuntija Outi Tähtinen), Maaseudun työnantajaliitto (toimitusjohtaja Veli-Matti Rekola), Kunnallinen työmarkkinalaitos (apulaisneuvottelupäällikkö Pirkko Leivo), Suomen Ammattiliittojen Keskusjärjestö (elinkeinopolitiikan asiantuntija Pia Björkbacka) STTK Toimihenkilökeskusjärjestö (ekonomisti Ralf Sund), Akava (työvoimapoliittinen asiantuntija Heikki Taulu) ja Maa- ja metsätaloustuottajain keskusliitto (johtaja Olli-Pekka Väänänen).

Näkemyksiä on kerätty myös keväällä 2008 järjestetyissä kuulemistilaisuuksissa, joihin osallistui yksittäisiä työnantajia, työmarkkinajärjestöjä, alue- ja paikallisviranomaisia, järjestöjä ja tutkimuslaitoksia. Kuulemisen lisäksi oli mahdollista jättää näkemyksensä kirjallisesti. Lisäksi lokakuussa 2008 järjestettiin kutsuseminaari ohjausryhmän jäsenille ja ohjelman valmistelun kannalta keskeisille yhteistyökumppaneille toimenpideohjelman alustavista linjauksista. Vuoden 2009 alkupuolella on järjestetty ohjausryhmän jäsenille kaikkiaan 3 tilaisuutta, joissa on arvioitu globaalin talouskriisin vaikutuksia toimenpideohjelmaan.

Työskentelyn ja kuulemisten pohjalta on tässä ohjelmassa pyritty muodostamaan kokonaiskuva työvoiman maahanmuuton tilanteesta, Suomen työvoiman maahanmuuton strategisista linjauksista ja elementeistä, toivotusta työnjaosta viranomaisten ja muiden toimijoiden kesken sekä tarvittavista toimenpiteistä ja resursseista.

Työvoiman maahanmuuttoa edistäviä toimia on valmistelu vuoden 2008 aikana useissa hankkeissa. Niiden tulokset ja esitykset on huomioitu toimenpideohjelman valmistelussa. Jo päättyneiden hankkeiden tulosten, työryhmätyöskentelyjen, kuulemisten ja muiden Pohjoismaiden sekä Euroopan maiden ohjelmien ja kokemusten perusteella on todettavissa, että hallituksen maahanmuutto-poliittisessa ohjelmassa tehtyjä linjauksia ei ole tarpeen lähteä muuttamaan radikaalisti. Ennemminkin on tarvetta konkretisoida ja täydentää linjauksia sekä päättää, millä tavoin suunnitteilla ja käynnissä olevia toimenpiteitä seurataan ja miten niitä voidaan muuttaa työmarkkinoilla tapahtuvien muutosten mukaan.

Nopeasti edennyt ja laajentunut talouden globaali kriisi muutti dramaattisesti tilannetta myös Suomen työmarkkinoilla loppuvuodesta 2008. Alkuvuoden talouskasvu kääntyi syksyllä taantumaksi, mikä johti tuhansien ihmisten lomautuksiin ja irtisanomisiin erityisesti teollisuudessa. Oleskelulupien hakeminen kolmansista maista tuleville työntekijöille väheni oleellisesti loppuvuodesta. Samoin on arvioitu tuhansien lyhyissä työsuhteissa olleiden työntekijöiden palanneen Euroopan unionin alueelle töiden

loputtua erityisesti rakennuksilla. Pitkään jatkuessaan heikentynyt taloustilanne aiheuttaa äkillisiä ja jatkuvia rakennemuutoksia työmarkkinoilla ja elinkeinoelämässä, millä on vaikutuksensa myös asenteisiin ulkomaalaisia ja ulkomaalaista työvoimaa kohtaan. Todennäköistä on, että tulevaisuudessa työmarkkinatilanteet ovat entistä monimutkaisempia ja on yhä vaikeampaa sovittaa yhteen toisten ammattialojen työllisyysongelmia ja toisten rekrytointiongelmia.

Talouden taantuman vaikutuksia on arvioitu myös muissa työvoiman maahanmuuttoa koskevien toimenpiteiden valmistelussa. Sen johdosta työntekijän oleskelulupajärjestelmää koskevaa lakiesityksen viemistä eduskunnalle siirrettiin eteenpäin alkuperäisestä aikataulusuunnitelmasta, jonka mukaan se oli tarkoitus esitellä eduskunnalle syysistuntokaudella 2008. Tästä syystä toimenpideohjelmaankaan ei sisälly työntekijän oleskelulupajärjestelmän uudistus eikä tarkentavia toimenpide-ehdotuksia sen mukanaan tuomien muutosten toteuttamiseksi ja niistä tiedottamiseksi niin kuin alun perin suunniteltiin.

Kaiken kaikkiaan toimenpideohjelma on pyritty rakentamaan sillä tavoin, että se yhtäältä sisältää periaatteellisia linjauksia työvoiman maahanmuuton kehittämiseksi ja toisaalta toimenpide-ehdotuksia siihen valmistautumiseksi ja tarvittaessa aktiivisiin toimenpiteisiin ryhtymiseksi. Lähes kaikki tässä mukana olevat toimenpide-ehdotukset tähtäävät pääasiassa valmistautumiseen niihin haasteisiin, joita työmarkkinoiden rakennemuutoksen aiheuttama lisääntyvä työvoiman maahanmuutto tuo mukanaan.

Euroopan sosiaalirahaston (ESR) ohjelmakautta (2007 – 2013) valmisteltaessa otettiin huomioon hallituksen maahanmuuttopoliittisessa ohjelmassa tehdyt työvoiman maahanmuuttoa koskevat linjaukset. Niitä toteuttamaan valmisteltiin kaksi valtakunnallista kehittämisohjelmaa, joista toisella tuetaan työperusteista maahanmuuttoa ja toisella maahanmuuton alkuvaiheen ohjausta ja neuvontaa. Kehittämisohjelmia toteutetaan laajoina projektikokonaisuuksina. TE-keskuksille jaetaan ohjelmakauden aikana noin 64 miljoonaa euroa ohjelmien mukaisten hankkeiden rahoitukseen.

Maahanmuutto Suomeen ilman työvoiman maahanmuuton aktivointiakin on ollut kasvussa viime vuosina. Maahanmuuttajien lähtömaat ja oleskelun perusteet ovat kasvun myötä muuttuneet ja monipuolistuneet. Keskeisiltä osin valtionhallinnon ja paikallistason resurssit ovat kuitenkin samalla tasolla kuin 1990-luvulla, jolloin maahanmuuttopolitiikkaa kehitettiin humanitaarisen maahanmuuton perusteella. Odotettavissa oleva, lisääntyvä työvoiman maahanmuutto edellyttää, että maahanmuuttopolitiikkaa kehitetään ja resursoidaan tulevina vuosina nykyisen tilanteen ja vaatimusten tasalle niin valtionhallinnossa kuin kuntatasolla.

Suomen Kuntaliitto on arvioinut, että varsinkin maassaolon alkuvaiheessa maahanmuuttajien palvelu- ja neuvontatarpeiden täyttämiseen menee noin 1,5 – 2 kertaa enemmän aikaa kuin kantaväestön. Maahanmuuttajien lisätarpeet vaativat peruspalvelujen mukauttamista sekä erillisjärjestelyjä palvelujen tarjoamisessa kuten esimerkiksi tulkkausta. Näistä aiheutuu lisäkustannuksia kunnallisiin peruspalveluihin ja esimerkiksi työsuojeluvalvontaan. Kuntaliiton mukaan valtionosuusjärjestelmää uudistettaessa tulisi maahanmuuttajataustaisten henkilöiden lukumäärä kunnassa ottaa huomioon erityisenä laskennallisena kustannustekijänä ja vastaavasti esimerkiksi valvovien viranomaisten toimintaa ja resursseja arvioitaessa.

...

Niin ikään opetusministeriön korkeakoulujen kansainvälistymisstrategia sisältää ehdotuksia kustannusarvioineen siitä, miten ulkomaisia tutkijoita, huippuosaajia ja tutkinto-opiskelijoita voitaisiin houkutella paremmin Suomeen.

...

Myös toimenpideohjelman sisältämä ehdotus maahanmuuttoyhdyshenkilöiden sijoittamisesta työvoiman maahanmuuton kannalta keskeisiin Suomen ulkomaan edustustoihin edellyttää lisäresursseja sen mukaan, kuinka monen henkilön sijoittamiseksi nähdään tarvetta.

(kaikki lihavoinnit ja kursivoinnit Mikko Ellilän)

Väestöliitto maahanmuuttajanaisista

Vertailevan Femage-hankkeen loppuraportti

Maahanmuuttokeskustelu on vilkastunut Suomessa viime aikoina huomattavasti. Osasyynsä tähän on kiihtyvällä taloudellisella taantumalla: työttömyyden lisääntyessä kasvaa yleensä myös keskustelu maahanmuuton suuruudesta ja tarpeesta. Tilaisuuden ovat huomanneet myös poliitikot ja johtavat poliittiset puolueet. Nyt vaaditaan avointa keskustelua tyyliin ”maahanmuutosta on voitava keskustella oikeilla käsitteillä”. Suomi on tältä osin eurooppalaistumassa: saanemme poliittisen puolueen ja sen myötä poliitikoita, jotka ratsastavat maahanmuuttovastaisuudella ja yleensäkin siirtolaisuuteen liittyvällä populismilla.

Monen yhteiskunnallisen vaikuttajan saatikka ns. tavallisen kansalaisen on vaikea ymmärtää maahanmuuttajien kokemuksia uudessa ja vieraassa ympäristössä. Huomattava osa tulijoista ei osaa maan kieltä eikä tunne sen kulttuuria. T

oisaalta monia tulijoita ympäröi heidän oman kulttuurinsa normit ja säännöt, jotka eivät helpota heidän elämistään uudessa kotimaassa. Erityisen vaikeana maahanmuutto kohtaa naisia: kotimaassaan heillä on usein ollut turvallinen suku- ja perheyhteisö ympärillään. Nyt uudessa tulomaassa päiväkoti ja koulu hoitavat lapset, toisaalta viranomaiset patistavat työllistymään tai osallistumaan kielikurssille.

Heillä ei ole välttämättä enää omia tuttuja turvaverkkoja, ystäviä ja niiden myötä tuttuja elämänympyröitä. Suomen väestö ikääntyy nopeasti, samoin sen työvoima. Kunhan selviämme lamasta, koemme työvoimapulan entistä konkreettisemmin. Mistä saamme hoivaavia käsiä ellemme maahanmuutosta? Toisaalta Suomi on jo ”löydetty”, täällä on jo yli 200,000 ulkomailla syntynyttä. Tieto maastamme leviää ja perhemuutto sen myötä lisääntyy. Olemme väestöllisesti kokemassa vastaavan suuruisen prosessin kuin 1960-luvulla. Nyt suunta on vain toinen – Suomi on muuttokohteena.

Yllättävänä seikkana FEMAGE-tutkimuksessa paljastui suomalaisten naisten usein nuivaksi koettu suhtautuminen muualta muuttaneisiin naisiin. Muuttaneet valittavat yhteisen sisaruuden puutetta ja suomalaisnaisten piilotettua vihamielisyyttä. Moni ulkomailta kotoisin oleva haistaa alentuvuutta naisten suhtautumisessa itseensä. Syntyperäiset suomalaisnaiset pitävät itseään suvaitsevina mutta asenne ei aina toteudu käytännön vuorovaikutustilanteissa työpaikoilla, oppilaitoksissa ja asuinalueilla.

Hiljattain alkaneen taantuman seurauksena maahanmuuttavan työvoiman on aiempaa vaikeampaa integroitua työmarkkinoille. Niin maahanmuuttaneiden naisten kuin miestenkin työttömyys todennäköisesti kasvaa ja poliittiset vaatimukset maahanmuuton rajoittamisesta vahvistuvat. Muuttajien saapumista maahan ei voida enää globaalissa maailmassa pysäyttää, vaikka sitä voidaan toki jossain määrin säädellä. Väestön ikääntyminen jatkuu vääjäämättä taantuman aikana ja sen jälkeen. Seuraavan nousukauden aikanaan alkaessa työvoiman saatavuudesta muodostuu kynnyskysymys: miten hyvin suomalainen ja eurooppalainen talous kykenee tarttumaan syntyviin uusiin mahdollisuuksiin?

Vs: Väestöntutkimuslaitos: Naiset ovat nuivia, mutta maahanmuuttajia tarvitaan lisää

« Vastaus #1 : 11.11.2009, 20:03:12 »

Naisten nuivuus on puhkeamassa kunnolla kukkaan, mokuttajat varokoon!

Edelleen jäämme ilmeisesti odottamaan sitä kiljuvan-karjuvan-huikeaa työvoimapulaa. Johan sitä on 20 vuotta toitotettu että "kohta se tulee, ihan kohta, parin vuoden päästä" eikä ole vielä mitään merkkejäkään moisesta. Suomi kehittyy ja menee eteenpäin, eräät tahot eivät...

Vs: Väestöliitto: Naisia kotoutumassa Eurooppaan: Femage-loppuraportti

« Vastaus #2 : 11.11.2009, 20:18:58 »

"Hoivaavat kädet" ja "Työvoimapula" mainittu.

Ihan aikuisten oikeasti, hoivaavia käsiä ja osaavaa työvoimaa tarjolla ihmisistä jotka eivät osaa lukea tai kirjoittaa edes omalla äidinkielellään?

Ihanko totta, tämähän on hienoa???

Seuraavaksi tekisi mieli kysyä joltain mokuttajalta että kuinka tyhmä ihmisen pitää olla jotta voi julkisesti kaikin keinoin aliarvioida kansalaisten älykkyyosamäärää olemattomin argumentein, tuodakseen esiin omia visioitaan?

Kannataisiko näiden ihmisten mokutuksen sijaan suuntautua vaikka stand-up komiikan suuntaan?

Vs: Väestöliitto: Naisia kotoutumassa Eurooppaan: Femage-loppuraportti

« Vastaus #3 : 11.11.2009, 20:38:53 »

Jjjooo. Enpä tiedä onko (anti)mokutuksen tai homman edullisuuden kanssa mitään tekemistä sillä että suomalaiset naiset kokevat maahanmuuttajanaisia, eli etupäässä venäläisiä, virolaisia ja aasian joidenkin alueiden naisia, uhkana pariutumismarkkinoilla. Voisivat suhtautua yhtä nyrpeästi (ellei nyrpeämmin!) myös maahanmuuttajamiehiin ja samoista syistä. Vielä parempaa olisi kun perusteluihin lukeutuisi muutkin asiat kuin jonkin sisarellisen fiiliksen puuttuminen.

Monikulttuurisuuden paradokseja

Toiseuden ihailijat ovat aivan haltioissaan, kun afrikkalaiset tms. primitiivi-ihmiset "edustavat toisenlaista aikakäsitystä", "eivät ole stressaantuneita", "ottavat asiat rennosti", "osaavat nauraa kovaan ääneen paikallisjunassa" jne.

Samaan aikaan samat kukkahattutädit väittävät, että mitkä tahansa maahanmuuttajat pystyvät koska tahansa sopeutumaan suomalaiseen kulttuuriin tai ylipäätään mihin tahansa länsimaiseen kulttuuriin.

Jos ne kehitysmaalaiset kulttuurit ovat niin erilaisia kuin länsimaiset, miksi näistä erilaisista, ah niin ihanan toisenlaisista kulttuureista tulevat ihmiset pystyisivät helposti sopeutumaan meidän kulttuuriimme?

Jos he ovat erilaisia ihmisiä, miksi heistä tulisi samanlaisia kuin meistä?

Jos heistä ei tule samanlaisia kuin meistä, miten he sopeutuvat meidän yhteiskuntaamme?

Jos he eivät sopeudu länsimaiseen yhteiskuntaan, miksi heitä pitäisi päästää tänne?

Monikulttuurisuususkovaiset kuitenkin ihailevat Toiseuden edustajia eli länsimaisen kulttuurin ulkopuolelta tulleita maahanmuuttajia eli kehitysmaalaisia nimenomaan siksi, että nämä kehitysmaalaiset ovat niin erilaisia kuin länsimaiset ihmiset.

Miksi sitten se olisi jotenkin ihailtavaa, että kehitysmaalaiset ovat niin erilaisia kuin me?

Kyseessä on häiriintyneiden länsimaisten kukkahattutätien, hippityttöjen ym. maailmanparantajien ja moraalisäteilijöiden itseinho, jota he ilmentävät ryhtymällä inhoamaan oman maansa ja kansansa kulttuuria eli suomalaista ym. länsimaista kulttuuria ja ryhtymällä vastaavasti ihailemaan kaikkia muita kulttuureita.

Surkuhupaisaa on, että samat ihmiset sanovat samaan aikaan pitävänsä kaikkia kulttuureita yhtä hyvinä.

Jos kaikki kulttuurit ovat yhtä hyviä, silloinhan maahanmuuttajien kehitysmaalaiset kulttuurit eivät mitenkään rikastuta meidän kulttuuriamme; meidän kulttuurimmehan on jo yhtä hyvä kuin heidän.

Jos taas suomalainen kulttuuri on ummehtunut, sisäsiittoinen junttikulttuuri, silloinhan jotkut kulttuurit ovat parempia ja jotkut huonompia kuin toiset.

Jos taas jotkut kulttuurit ovat parempi/huonompia kuin toiset, kysymys maahanmuuttajien edustamien kulttuurien hyödyllisyydestä Suomelle on avoin, empiirinen kysymys.

Silloin täytyy kiihkottomasti tarkastella, mitkä kulttuurit ovat huonompia kuin suomalainen kulttuuri tai ylipäätään länsimainen kulttuuri.

Jos ja kun kehitysmaiden kulttuurit osoittautuvat huonommiksi kuin länsimaiden kulttuurit, miksi kehitysmaalaisia pitäisi päästää länsimaihin huonontamaan meidän kulttuuriamme ja yhteiskuntaamme?

Muslimiterroristi ampui kymmeniä ihmisiä USA:ssa

Rauhan Uskonto. Rauhan Uskonto. Rauhan Uskonto.

13 kuoli ja 30 haavoittui ammuskelussa Texasissa

5.11.2009 23:26 | Päivitetty: 6.11.2009 12:44

13 ihmistä sai surmansa ja 30 haavoittui ammuskelussa armeijan Fort Hoodin tukikohdassa Texasissa torstai-iltana Suomen aikaa, Yhdysvaltain armeija kertoi.

Ampuja oli majuri Nidal Malik Hasan, 39. Hän haavoittui ammuskelussa.

Hasaniin osui ainakin neljä luotia ja hän on sairaalassa tajuttomana hengityskoneessa.

Ampumisen motiivi on vielä epäselvä, mutta Fox-kanavan mukaan Hasania oltiin lähettämässä Afganistaniin.

Hasan käytti ammuskelussa kahta käsiasetta, joista toinen oli puoliautomaattinen. Kumpikaan aseista ei ollut armeijan käyttämä malli.

Tukikohdan sotilaat eivät voineet vastata tulitukseen, sillä heillä ei ole aseita – paitsi jos he ovat harjoituksissa tai palvelustehtävissä.

Presidentti Barack Obama esitti surunvalittelunsa uhrien omaisille televisioidussa tiedotustilaisuudessaan. Hänen mukaansa on jo tarpeeksi kamalaa, että sotilaita kuolee ulkomaisissa sodissa.

”On hirvittävää, että he joutuvat ampumisen kohteiksi armeijan tukikohdassa Yhdysvaltain maaperällä.”

Ammuskelija halusi joukot pois Irakista ja Afganistanista

6.11.2009 10:54

Sotilastukikohdassa ammuskellut majuri Nidal Malik Hasanin ajautui usein kiistoihin niiden sotilastovereidensa kanssa, jotka kannattivat Yhdysvaltain sotia Irakissa ja Afganistanissa.

Hasania, 39, oltiin tiettävästi lähettämässä ulkomaille, eräiden tietojen mukaan Afganistaniin. Hän yritti vastustaa uutta sijoitusta.

Hasanin kanssa työskennellyt, eläkkeelle jäänyt eversti Terry Lee kertoi, että Hasan toivoi presidentti Barack Obaman vetävän joukot pois Irakista ja Afganistanista.

Hasan syntyi perheensä antamien tietojen mukaan Washingtonissa. Hän on lapseton sinkku, mutta halusi löytää vaimon. Mies puhui haaveestaan usein Silver Springissä Marylandissa sijaitsevan moskeijan imaamin kanssa.

Hasan on muslimi, ja osallistui rukouksiin säännöllisesti, usein vieläpä sotilasunivormussaan, imaami kertoi.

Moskeijassa Hasan täytti lomakkeen, jolla hän etsi puolisoa moskeijan välityksellä. Syntymäpaikakseen hän kirjasi Arlington, Virginia, mutta kansallisuudekseen palestiinalainen.

Suvaitsevaisto yrittää tietysti piilotella sitä tosiasiaa, että kyseessä oli muslimiterroristi.

Lyön vetoa, että lähiaikoina otsikointi tästä jutusta noudattaa muotoa "amerikkalainen sotilas ammuskeli" eikä "muslimiterroristi ampui amerikkalaisia".

Suomessahan on yritetty sanomalehdissä esittää mm. somalinaisen murhannut somalimies "suomalaisena". Tältä pohjalta sitten sanomalehtien yleisönosastot ja keskustelupalstat ovat olleet täynnä kukkahattutätien juttuja, joissa on kauhisteltu suomalaisten miesten väkivaltaisuutta.

Vastaavasti tämän muslimiterroristin tekemiä kymmeniä murhia käytetään jatkossa suomalaisten ym. eurooppalaisten punavihreiden toimittajien harhaanjohtavassa propagandassa taatusti esimerkkinä AMERIKKALAISTEN pahuudesta ja väkivaltaisuudesta.

Vastaavalla tavalla Suomessa ja muualla Euroopassa on toimittu jo vuosikausia.

Esimerkiksi Göteborgin, Malmön, Kööpenhaminan, Pariisin, Brysselin, Amsterdamin ja Lontoon muslimiterroristeja on mediassa kutsuttu vuosien ajan "nuorisoksi" ikään kuin partasuiset muslimiterroristit olisivat ruotsalaista, tanskalaista, ranskalaista, belgialaista, hollantilaista tai brittiläistä nuorisoa.

Maahanmuuttopropaganda perustuu käsitteiden vääristelyyn

Useimmat suomalaiset maahanmuuton kasvattamisen kannattajat sekoittavat toisiinsa kiintiöpakolaiset ja turvapaikanhakijat: he puhuvat Suomen vastaanottamien pakolaisten vähäisestä määrästä tarkoittaessaan kiintiöpakolaisia, mutta unohtavat kokonaan turvapaikanhakijoiden suuren määrän.

Suomen nykyinen pakolaispolitiikka ym. maahanmuuttopolitiikka perustuu juuri tällaiseen valehteluun ja asioiden tahalliseen sotkemiseen.

Toinen malliesimerkki tästä on turvapaikanhakijoiden sotkeminen työperäisiin maahanmuuttajiin.

Imaginaarisella "työvoimapulalla" perustellaan "työperäistä" maahanmuuttoa, mutta tätä sitten käytetään tekosyynä turvapaikanhakijoiden vastaanottamiseen.

Eiväthän turvapaikanhakijat ole työperäisiä maahanmuuttajia eivätkä he yleensä kykene työllistymään kouluttamattomuutensa, kielitaidottomuutensa tai jopa lukutaidottomuutensa vuoksi (suurin osa turvapaikanhakijoista tulee sellaisista maista kuin Somalia ja Afganistan, joissa enemmistö aikuisväestöstä on lukutaidottomia).