Mustalaiset työllistyvät toisten mustalaisten avustajiksi valkolaisten verovaroilla

Mustalaisten ongelmana on aina ollut työttömyys/työkyvyttömyys ja siitä johtuva yhteiskunnasta syrjäytyminen. Nyt ongelma aiotaan ratkaista työllistämällä mustalaisia avustamaan toisia mustalaisia. Palkka näille mustalaisia avustaville mustalaisille maksetaan tietysti valkoisten veronmaksajien rahoista.

IS:

Romanilapsille omia kouluavustajia
25.7.2007 14:13, päivitetty 25.07. 14:39

Romanitaustaisten kouluavustajien toivotaan tuovan helpotusta romanilasten koulutielle. Ensimmäiset romanikouluavustajat aloittavat työnsä tämän vuoden syksyllä.

Suullisessa romanikulttuurissa kasvaneen lapsen ei ole helppo sopeutua kouluun ja seurata opettajan käsitteellistä puhetta. Kouluavustajien tehtävänä on auttaa pieniä koululaisia pysymään mukana.

Ensimmäiset seitsemän romanikouluavustajaa viettivät toukokuussa valmistujaisjuhlaansa Kuopiossa. Rom-Equal-hankkeen vetäjän Pirjo Laaksosen mukaan kolmella heistä on työpaikka tiedossa.

Helsingin Diakonia-ammattikorkeakoulussa kouluavustajan opinnot on aloittanut toistakymmentä romania, joista neljä valmistui keväällä ja loput opiskelevat vielä syyslukukauden.

Jaaha.

"Romanitaustaisten kouluavustajien toivotaan tuovan helpotusta romanilasten koulutielle." Mustalaislapsilla on siis erityisiä vaikeuksia koulussa. Ilmeisesti he kaikki tarvitsevat omia kouluavustajia. Valkoisista lapsista kouluavustajia tarvitsevat vain vammaiset.

"Suullisessa romanikulttuurissa kasvaneen lapsen ei ole helppo sopeutua kouluun ja seurata opettajan käsitteellistä puhetta." Muutkin lapset ovat oletusarvoisesti kasvaneet suullisessa kulttuurissa, koska lasten ei odoteta osaavan lukea ennen kouluun menoa. Siksi koulussa lapset nimenomaan opetetaan lukemaan, jos he eivät ole oppineet lukemaan kotona. Ennen lukemaan oppimista kaikki lapset, niin valkolaiset kuin mustalaisetkin, ovat määritelmän mukaan kasvaneet suullisessa kulttuurissa. Miksi valkoisilla lapsilla ei ole vaikeuksia sopeutua kouluun ja seurata opettajan puhetta?

Mitä tarkoitetaan opettajan "käsitteellisellä" puheella? Ovatko opettajan puheessa esiintyvät käsitteet muille lapsille entuudestaan tuttuja tai helppoja oppia? Miksi ko. käsitteet eivät ole mustalaisille tuttuja tai helppoja oppia?

Elävätkö mustalaiset ihan omassa kulttuurissaan, jossa mm. lasten vanhempien sanavarastoon ei kuulu juuri lainkaan samoja käsitteitä kuin peruskoulun ala-asteen opettajan puheeseen? Jos asia on näin, miksi se on näin?

Miksi mustalaiset elävät omassa kulttuurissaan, jossa aikuisten ihmisten sanavarasto on paljon suppeampi kuin normaalissa eurooppalaisessa kulttuurissa? Miksi mustalaiset eivät ole sopeutuneet suomalaiseen kulttuuriin ja yhteiskuntaan, vaikka he ovat asuneet täällä 500 vuotta?

Jos mustalaiset eivät ole onnistuneet integroitumaan suomalaiseen yhteiskuntaan 500 vuodessa, kuinka kauan esim. somalien integroitumiseen menee? Ovatko somalit esim. vielä 2500-luvulla samanlainen ongelmaryhmä kuin mustalaiset nykyään?

Miten tämä pitäisi suhteuttaa siihen Pravdan pääkirjoitussivulla olleeseen multikultidogmatiikan ammattilaisen Pasi Saukkosen julistukseen, että somaleista, kurdeista ja kiinalaisista tulee Suomeen aikanaan mustalaisten kaltaisia historiallisia vähemmistöjä?